دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٢٠ - زمانهاى ذكر شده
احاديث نيز مدّتى ذكر نشده و گفته شده كه مهدى عليه السلام هر اندازه كه خدا بخواهد، باقى خواهد ماند. مستند زمانهاى ياد شده، هر چند از نظر تعداد و اعتبار يكسان نيستند، ولى براى هر يك از آنها مىتوان حديث يا احاديثى را نقل كرد.
احاديثى از شيعه و اهل سنّت، مدت حكومت مهدى عليه السلام را هفت سال ذكر كردهاند. نمونهاش از طبرى است كه از ابو سعيد خدرى نقل مىكند كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «قيامت به پا نمىشود، مگر اين كه مردى از اهل بيت من حكومت مىكند و زمين را پر از عدل مىكند، چنان كه پر از ظلم شده است. و اين، هفت سال طول مىكشد».[١]
ابن ماجه از ابو سعيد خُدرى نقل مىكند كه از پيامبر صلى الله عليه و آله شنيده است كه: «مهدى در امّتم خواهد بود، اگر كم باشد هفت سال و اگر زياد بماند، نُه سال».[٢] احمد بن حنبل، ابن ابى شيبه، طبرانى و ديگران، احاديثى را مىآورند كه افزون بر آن، هشت سال را نيز ذكر مىكند.[٣]
علّامه سيّد محسن امين با سندش از ابو سعيد خُدرى به نقل از پيامبر صلى الله عليه و آله چنين مىآورد: «مهدى، هفت يا ده سال حاكم بر امور مردم مىشود ...».[٤]
[١]. عَن أبى سَعيدٍ، أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله قالَ: لا تَقومُ السّاعَةُ حَتّى يَملِكَ رَجُلٌ مِن أهلِ بَيتي، أجلى، أقنى، يَملَأُ الأَرضُ عَدلًا كَما مُلِئَت قَبلَهُ ظُلما، يَكونُ سَبعَ سِنينَ ر. ك: ص ١٨٤ ح ١٧٣٩. منابع اهل سنّت نيز بيشترين نقل را در باره مدّت حكومت امام عليه السلام بر اساس هفت سال دارند، از جمله: ر. ك: ج ٢ ص ١٢٦ ح ٢٦٨، مسند ابن حنبل: ج ٣ ص ٣٦ ح ١١١٣٠، ذكر أخبار اصبهان: ج ١ ص ٨٤ و نيز، پانوشت ٢ و ٣ همين صفحه.
در يافتن اين موارد از كتاب إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، شيخ حر آملى استفاده شده است.[٢]. أنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله قالَ: يَكونُ في امَّتِي المَهدِيُّ، إن قَصُرَ فَسَبعٌ وإلّا فَتَسِعٌ( ر. ك: ص ٣٦٨ ح ١٨٩٤، و ص ١٧٢ ح ١٧٢٤).
[٣]. عن أبى هريرة ان رسول اللَّه صلى الله عليه و آله قال: يَكون فى امَّتِى المَهدِىُّ إن قَصُرَ فَسَبعٌ وإلّا فثَمانٌ وإلّا فَتَسِعٌ ...( ر. ك: ص ٣٨٣ ح ١٩١٢ و ص ٣٧٢ ح ١٨٩٩ و ص ٣٣٢ ح ١٨٤٩ و ص ٣٣٤ ح ١٨٥٠ و ص ٣٧٢ ح ١٩٠٠ و ص ٣٧٠ ح ١٨٩٨ و ص ٣٧٦ ح ١٩٠٥).
[٤]. أعيان الشيعة: ج ٢ ص ٦٩٨. نيز، ر. ك: ينابيع المودّة: ص ٤٩٢، غاية المرام: ص ٧٠٤.