دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٨٤ - ٨/ ١ قاطعيت امام عليه السلام در رويارويى با مستكبران

يَقولونَ: لَو قَد كانَ ذلِكَ كُنّا وأَنتُم فِي العَدلِ سَواءً.

فَقالَ: مَن تابَ تابَ اللَّهُ عَلَيهِ، ومَن أسَرَّ نِفاقاً فَلا يُبعِدُ اللَّهُ غَيرَهُ، ومَن أظهَرَ شَيئاً أهرَقَ اللَّهُ دَمَهُ. ثُمَّ قالَ: يَذبَحُهُم- وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ- كَما يَذبَحُ القَصّابُ شاتَهُ- وأَومَأَ بِيَدِهِ إلى‌ حَلقِهِ-.

قُلتُ: إنَّهُم يَقولونَ: إنَّهُ إذا كانَ ذلِكَ استَقامَت لَهُ الامورُ فَلا يُهَريقُ مِحجَمَةَ دَمٍ.

فَقالَ: كَلّا وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ، حَتّى‌ نَمسَحَ وأَنتُمُ العَرَقَ وَالعَلَقَ‌[١]- وأَومَأَ بِيَدِهِ إلى‌ جَبهَتِهِ-.

١٦٨٤. تفسير العيّاشي: عَن عَبدِ الأَعلَى الجَبَلِيِّ: قالَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام:... لا يَقبَلُ صاحِبُ هذَا الأَمرِ الجِزيَةَ كَما قَبِلَها رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله، وهُوَ قَولُ اللَّهِ: «وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ»[٢].

قالَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام: يُقاتِلونَ- وَاللَّهِ- حَتّى‌ يُوَحَّدَ اللَّهُ ولا يُشرَكَ بِهِ شَيئاً، وحَتّى‌ تَخرُجَ العَجوزُ الضَّعيفَةُ مِنَ المَشرِقِ تُريدُ المَغرِبَ ولا يَنهاها أحَدٌ، ويُخرِجُ اللَّهُ مِنَ الأَرضِ بَذرَها، ويُنزِلُ مِنَ السَّماءِ قَطرَها، ويُخرِجُ النّاسُ خَراجَهُم عَلى‌ رِقابِهِم إلَى المَهدِيِّ عليه السلام، ويُوَسِّعُ اللَّهُ عَلى‌ شيعَتِنا، ولَولا[٣] ما يُدرِكُهُم‌[٤] مِنَ السَّعادَةِ لَبَغَوا، فَبَينا

[١]. العَلَقُ: الدم الغليظ، ومَسحُ العرق والعلق: كناية عن ملاقاة الشدائد التي توجب سيلان العرق و الجراحات المسيلة للدم( بحار الأنوار: ج ٥٢ ص ٣٥٨).

[٢]. الأنفال: ٣٩.

[٣]. في المصدر:« و لولاه»، والتصويب من بحار الأنوار.

[٤]. وينجز لهم( خ ل).