تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٠٢ - الفائدة الخامسة و العشرون
بل ورد عن الباقر عليه السلام أنّه:«..ليس مخلوق إلاّ و بين عينيه مكتوب مؤمن أو كافر» [١].
و ورد أيضا:«إنّا نعرف الرجل إذا رأيناه بحقيقة الإيمان و بحقيقة النفاق» [٢].
و إنّ الإمام يعرف شيعته من عدوّه بالطينة التي خلقوا منها
[٣] عن النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم..إلى آخره،و وسائل الشيعة ١٢/٣٨ حديث ١٥٥٨٠،و ١٢/١٣٤ حديث ١٥٨٣٥،و عن أبي الحسن عليه السلام أنّه قال: «اتق فراسة المؤمن فإنّه ينظر بنور اللّه..»،و روي عن الإمام الباقر عليه السلام أيضا، كما في الأمالي،كما روي عن أمير المؤمنين عليه السلام أيضا. انظر:الاختصاص:١٤٣ و ٣٠٦،و إرشاد القلوب ١/١٣٠،و الأمالي للشيخ الطوسي:٢٩٤،و بصائر الدرجات:٧٩ و ٣٥٥..و موارد اخرى فيه و في غيره مثل تأويل الآيات الظاهرة ١/٢٨٠،و تفسير العياشي ٢/٢٤٧،و المحاسن ١/١٣١، و نوادر الراوندي:٨..و غيرها كثير.
[١] كما في بصائر الدرجات:٣٥٤،و تأويل الآيات الظاهرة:٢٥٥،و الاختصاص:٣٠٢، و عنه في بحار الأنوار ٢٤/١٣٠ حديث ١٦..و غيرها.
[٢] كما في اصول الكافي الشريف ١/٢٢٣ حديث ١،و فيه:«و إنّا لنعرف... و حقيقة النفاق»،و كذا فيه ١/٤٣٨ حديث ٢،و عنه في بحار الأنوار ٢٣/٣١٣.. و غيره. بل عقد في بحار الأنوار ٢٦/١١٧-١٢٧ باب(٧)في ذلك..و موارد اخرى فيه. و لاحظ أعلام الدين:٤٦٣،و إعلام الورى:٣٣٢،و بصائر الدرجات: ١١٨-١١٩،و ٢٨٨ مكررا،و عيون أخبار الرضا عليه السلام ٢/٢٢٧،و تفسير القمي ٢/١٠٤،و تفسير فرات الكوفي:٢٨٣،و المناقب ٢/٢٦٠،و ٤/١٥٩ و ١٨٨.. و غيرها.و ما هنا نصّ ما جاء في الاختصاص:٢٧٨.