تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٧٣ - الفائدة الثالثة و العشرون صرف توسط راو بين راويين و عدم وجوده في رواية اخرى
الفائدة الثالثة و العشرون [صرف توسط راو بين راويين و عدم وجوده في رواية اخرى...]
إنّه قد تداول المحقّق الشيخ حسن-صاحب المنتقى-و نجله المحقّق الشيخ محمّد [١]..و غيرهما رضي اللّه عنهم إنّهم إذا رأوا في جملة من الروايات توسط راو بين راويين،ثمّ وجدوا رواية من أحد الاثنين عن الآخر من دون توسط الواسطة المذكورة حكموا بالسهو و سقوط الواسطة و الإرسال،و تبعهم على ذلك جملة ممّن تأخر عنهم،منهم:المحقّق محمّد أمين الكاظمي رحمه اللّه في بعض
[٣] لتحققها بالنسبة إلى جماعة اختصّ بهم دون كتب الرجال،بل وقع التصريح بضعفهم من غيره على وجه يقرب الاتفاق. ثمّ قال:و لعل مراده من التوثيق أمر آخر.. و علّق عليه الوحيد بقوله:و في العلة نظر،ثمّ أمر بالتأمل. أقول:كان الأولى-تبعا للسيّد بحر العلوم قدّس سرّه في خاتمة فوائده الرجالية ٤/٩٥-٩٨(الفائدة الخامسة)إن نشير إلى جمع من رجال الخاصة و العامة الموثقين الواردة أسماءهم في إجازة العلاّمة لبني زهرة..إلاّ إنا لم نحرز وثاقتهم كلا-و إن صرّح بذلك محقّقا رجال السيد!-لذا أعرضنا عن درج أسماءهم،و نقل كلامه رحمه اللّه،فراجع ما هناك.
[١] و ذلك في كتابه شرح الاستبصار،و هو لازال مخطوطا حسب علمنا،و هو محقّق بحق و كتابه يستحق النشر و التحقيق،و قد نقل عنه غالب من تأخر عنه. أقول:طبع الكتاب-و للّه الحمد محقّقا أخيرا-بعنوان:استقصاء الاعتبار..من قبل مؤسسة آل البيت عليهم السلام.