مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢١٥ - (مسألة ١١) الإناء النجس یطهر إذا أصاب المطر جمیع مواضع النجس منه

المفروش علی الأرض {٢٥}، و إذا کانت الأرض التی تحتها أیضا نجسة، تطهر إذا وصل إلیها. نعم، إذا کان الحصیر منفصلا عن الأرض، یشکل طهارتها {٢٦} بنزول المطر علیه إذا تقاطر منه علیها، نظیر ما مر من الإشکال فیما وقع علی ورق الشجر و تقاطر منه علی الأرض. [ (مسألة ١١): الإناء النجس یطهر إذا أصاب المطر جمیع مواضع النجس منه]

(مسألة ١١): الإناء النجس یطهر إذا أصاب المطر جمیع مواضع النجس منه {٢٧}. نعم، إذا کان نجسا بولوغ الکلب یشکل طهارته بدون التعفیر {٢٨} لکن بعده إذا نزل علیه یطهر من غیر حاجة إلی التعدد.
_____________________________
{٢٥} لظهور الاتفاق، و إطلاق مرسل الکاهلی [١] و غیره، و کذا طهارة الأرض التی تحتها إذا جری علیها المطر و لو من الحصیر أو الفراش فیطهر بالجریان المتصل بماء المطر المعتصم.
{٢٦} هذه المسألة متحدة مع ما تقدم منه رحمه اللّه فی المسألة الخامسة، و قد جزم فیها بالعدم، و ما جزم به من عدم الطهارة فیما إذا وقع علی ورق الشجر ثمَّ تقاطر منه علی الأرض، صحیح.
و أما فی المقام فیمکن الإشکال إن کان الحصیر أو الفراش ملتصقا و لو ببعض أطرافهما علی الأرض، بل الظاهر صدق جریان ماء المطر علی الأرض حینئذ. نعم، لو کانا منفصلین عنها بالمرة یکون کورق الشجر حینئذ، و من ذلک، یظهر الحکم فی بعض النباتات التی تکون ملتصقة بالأرض، فتکون کالحصیر و الفراش.
{٢٧} لإطلاق الأدلة، و ظهور الاتفاق.
{٢٨} و قد قوی رحمه اللّه عدمها فی [مسألة ١٢] من فصل المطهرات، و یأتی الکلام فیها إن شاء اللّه تعالی.

---

[١] تقدم فی صفحة: ٢٠٢.