نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ١٢٤ - تفسير سورة النساء

(وَلِأَبَوَيْهِ ، لِكُلِّ واحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ [مِمَّا تَرَكَ إِنْ كانَ لَهُ وَلَدٌ]) هذا مع الولد.

(فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ ، وَوَرِثَهُ أَبَواهُ ، فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ). ويبقى الثّلثان للأب.

(فَإِنْ كانَ لَهُ إِخْوَةٌ) وأخوات ؛ يعني : لأب وأمّ [١] أو لأب [٢] (فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ). لأنهم حجبوها عن الثّلث.

وقال بعض أصحابنا : إنّما يكون لها السّدس ، إذا كان هناك أب [٣].

وقال بعض أصحابنا ـ أيضا ـ : إنّما يكون لها السّدس وللإخوة [٤] والأخوات السّدس ، إن [٥] لم يكن هناك أب [٦].

وكلا القولين رواهما أصحابنا ، وبهما قال جميع الفقهاء [٧].

وعند أصحابنا : إنّ الإخوة من الأمّ لا يحجبون [٨].

قوله ـ تعالى ـ : (مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ ، يُوصِي بِها أَوْ دَيْنٍ).

«أو» هاهنا ، بمعنى «الواو» ؛ كقوله ـ تعالى ـ : (وَأَرْسَلْناهُ إِلى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ) [٩].

[١] أ : الأب والأمّ.

[٢] أ : لأب.

[٣] التبيان ٣ / ١٣٠.

[٤] ليس في أ.

[٥] د : إذا.

[٦] التبيان ٣ / ١٣١.

[٧] التبيان ٣ / ١٣١.

[٨] التبيان ٣ / ١٣١.

[٩] الصافات (٣٧) / ١٤٧.+ م زيادة : بمعنى ويزيدون.