وقد مثّلوا به. فلقى النّبيّ ـ عليه السّلام ـ [من ذلك] [١] ما علمه الله ـ تعالى ـ من الغمّ [٢] والحزن. فمشى إليه راجلا حتّى وقف عليه ، ثمّ بكى ورمى إزاره عليه ، ثمّ تقدّم فصلّى عليه وكبّر سبعين تكبيرة. لأنّه نزل [٣] عليه سبعون صفّا من الملائكة يصلّون عليه خلفه ـ عليه السّلام ـ. فكلّما كبّر بصفّ ، نزل صفّ آخر [فكبّر به]. [٤] ثمّ قال بعد فراغه من الصّلاة عليه [٥] ودفنه : والله ، لأقتلنّ به سبعين سيّدا منهم.

فنزل جبرئيل ـ عليه السّلام ـ [فعزّاه به] [٦] وتلا [٧] قوله ـ تعالى ـ : «وإن عاقبتم ، فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به. ولئن صبرتم ، لهو خير للصّابرين» [٨].

فقال ـ عليه السّلام ـ : نصبر نصبر ، ونحتسبه عند الله ـ سبحانه وتعالى ـ فهو يتولّى لنا الأخذ بحقّنا منهم [٩].

وقوله ـ تعالى ـ : (وَما كانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ ، إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ) ؛ أي :

[١] ليس في أ ، ب ، د ، م.

[٢] م : من ذلك.

[٣] أ ، م : صلى.

[٤] ليس في ج.

[٥] ليس في ب.

[٦] ليس في ب.

[٧] ب زيادة : عليه.

[٨] النحل (١٦) / ١٢٦.

[٩] سقط من هنا قوله تعالى : (وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللهُ الشَّاكِرِينَ) (١٤٤)