نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ١٨ - تفسير سورة آل عمران
وقوله ـ تعالى ـ : «والخيل المسوّمة».
اشتقاق «الخيل» من الخيلاء ، وهو الإعجاب.
و «المسوّمة» قال الكبي : هي الرّواتع. [١] وقال السدّي ومقاتل : هي الرّاعية. [٢] وقال أبو عبيدة : هي المعلّمة المهيّأة للحروب [٣]. من السّيماء. [٤] وقيل : هي [٥] المطهّمة الّتي كلّ شيء منها حسن. [٦] وقوله ـ تعالى ـ : «والأنعام» هي الإبل والبقر والغنم.
«والحرث» : هو [٧] الزّرع على اختلاف أجناسه.
وقوله : «ذلك متاع الحياة الدّنيا» ؛ أي : لا ينتفع بها [٨] إلّا قليلا ثمّ ينقطع ذلك ، بخلاف متاع الجنّة ونعيمها فانّه لا ينقطع ولا ينفذ.
«والله عنده حسن المآب» أي : حسن المرجع في الجنّة. [٩]
وقوله ـ تعالى ـ : (شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ) ؛ أي : علم.
قال الكلبيّ ومقاتل : نزلت هذه الآية في اليهود حيث سألوا النّبيّ ـ عليه
[١] تفسير أبي الفتوح ٢ / ٤٦٤ نقلا عن مجاهد.
[٢] تفسير الطبري ٣ / ١٣٦ نقلا عن السدي.
[٣] أ ، ج ، د ، م : للحرب.
[٤] أ ، ب ، د : السماء+ مجاز القرآن ١ / ٨٩.
[٥] ليس في أ.
[٦] تفسير الطبري ٣ / ١٣٦ نقلا عن مجاهد.
[٧] ليس في ب.
[٨] ج : منها.
[٩] سقط من هنا الآيات (١٥) ـ (١٧)