ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) - الشيخ الطبرسي - الصفحة ٧٤ - قصه إرم ذات العماد

زيرا او ميشنود و مى‌بيند تمام گفتار و كردار آنها را، چنانچه چيزى فوت نميشود از كسى كه او در كمينگاه است.

از حضرت على ٧ روايت شده كه فرمود يعنى البتّه پروردگار تو قادر است بر اينكه كيفر كردار اهل گناهان را بدهد.

و از حضرت صادق ٧ روايت شده كه فرمود: مرصاد پلى است بر صراط و راه بهشت است هيچ بنده‌اى كه مظلمه و حق بنده‌اى بر گردن او باشد نميتواند از آن عبور و تجاوز كند.

عطاء گويد: يعنى پاداش هر كسى را ميدهد و داد مظلوم را از ظالم و ستمكار ميستاند.

بيك مرد اعرابى گفتند پروردگار تو كجاست؟ گفت در كمينگاه است و مقصود او مكان نيست، از على ٧ پرسيدند، پيش از آنكه آسمانها و زمين را خلق كند پروردگار ما كجا بود؟ فرمود اين سؤال از مكانست و خدا بود و مكانى نبود.

و از ابن عبّاس روايت شده در اين آيه، گويد بر پل جهنّم هفت پاسگاه و بازداشتگاه است كه بنده را نگه داشته و از او باز پرسى ميشود در توقفگاه اوّل از توحيد شهادت ان لا اله الّا اللَّه ميپرسند اگر درست جواب داده به پاسگاه دوّم عبور ميكند، و در آنجا از نماز ميپرسند اگر آن را تمام و كمال آورده باشد به توقفگاه سوّم مى‌آيد، و در آنجا از زكات او ميپرسند پس اگر تماما پرداخته باشد بچهارم ميرسد و از روزه سؤال ميشود اگر آن را كاملا گرفته باشد به پنجم عبور ميكند، و در آنجا از حج پرسيده ميشود ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟