مسجد الحرام شود در حالى كه در آن بتها نصب بودند، پس فرمان داد كه آنها را بيرون افكندند، پس صورت و تمثال ابراهيم و اسماعيل (ع) را بيرون آوردند و در دست آنها آلت فال گيرى بنام ازلام بود، پس آن حضرت فرمود، خدا بكشد مردم جاهليّت را كه چنين تهمتى زدند امّا بخدا قسم دانستند كه آن دو بزرگوار هرگز بازلام فال نزدند.[١]

[١]- ابن شهر آشوب از ابن عبّاس و سدى روايت كرده كه چون آيه مباركه( إِنَّكَ مَيِّتٌ وَ إِنَّهُمْ مَيِّتُونَ) نازل شد رسول خدا٦ فرمود اى كاش ميدانستم چه وقت مرگ من خواهد بود، پس سوره نصر نازل شد، پس بعد از نزول آن پيغمبر ميان تكبير و قرائت سكوت كرده و ميگفت

سبحان اللَّه و بحمده- استغفر اللَّه و اتوب اليه‌

، پس گفتند بآن حضرت سرّ اين ذكر چيست فرمود خبر مرگ مرا دادند آن گاه گريست گريه سختى پس گفتند يا رسول اللَّه٦ آيا گريه ميكنى و حال آنكه گناهان گذشته و آينده تو را آمرزيد فرمود، پس هول و ترس قيامت كجاست و تنگى قبر و تاريكى لحد در كجاست، و قيامت و مواضع هولناك آن كجاست، پس بعد از آن يك سال زنده ماند.

على بن ابراهيم در تفسيرش در معناى سوره اذا جاء نصر اللَّه و الفتح گويد:

اين سوره در سال حجه الوداع در منى به پيغمبر ٦ نازل شد، و چون آن سوره آمد فرمود، بمن خبر مرگم را دادند، پس آمدند به مسجد خيف( كه در منى نزديك جمره اولى است) و مردم را جمع كردند و فرمودند خدا رحمت كند و يارى نمايد كسى را كه سخن مرا شنيده و ضبط نمايد و به هر كس نشنيده از من برساند، پس چه بسا حامل فقهى كه فقيه و عالم نيست و چه بسا حامل فقه بكسى كه از او دانا تر است، سه چيز است كه قلب و دل مسلم بر آن نميگردد:

دنباله پاورقى صفحه بعد دنباله پاورقى از صفحه قبل:

١- اخلاص عمل براى خدا.

٢- نصيحت و خيرخواهى براى پيشوايان مسلمين.

٣- ملازم جماعت با ايشان، پس بيگمان دعاء ايشان از پشت سرشان بر آنها احاطه دارد.

اى مردم البتّه من در ميان شما دو چيز وزين و گرانقدر را امانت ميگذارم مادامى كه شما بآن دو تمسّك جستيد هرگز گمراه نشويد:

١- كتاب خدا( قرآن) ٢- عترت من اهل بيت من پس بيگمان لطيف خبير بمن خبر داد كه آن دو هرگز از هم جدا نميشوند تا در كنار حوض كوثر مانند اين دو انگشت سبابه بمن وارد شوند نميگويم مانند انگشت سبابه و انگشت ميانه پس يكى بر ديگرى بچربد بلكه مانند دو انگشت سبابه.

( مترجم)