ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) - الشيخ الطبرسي - الصفحة ١٠٦ - تفسير

بيان نمود كه اين قربت و خويشاوندى سودمند و نافع است با ايمان و فرمود( (ثُمَّ كانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا)) يعنى آن گاه بوده باشد با اين بنده آزاد كردن و اطعام نمودن از جمله مؤمنانى كه بر ايمانشان استقامت ورزيدند.

((وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ)) و سفارش نمودند بر واجبات خدا و صبر از معصية خدا يعنى بعضى از ايشان توصيه و سفارش نمودند بعضى ديگر را.

((وَ تَواصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ)) و سفارش كردند بعضى از ايشان بعضى ديگر را به ترحّم و احسان بر اهل فقر و صاحبان مسكنت و بينوايان، و بگفته بعضى سفارش كنند بر ترحّم و محبّت و مرحمت در بين خودشان، پس ترحّم كنند تمام مردم همديگر را.

((أُولئِكَ أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ)) ايشان ياران دست راست و راستگرايانند جبائى گويد: ميگيرند يا ميروند از طرف راست و پرونده خود را به دست راستشان ميگيرند.

حسن و ابى مسلم گويند: ايشان ياران يمن و بركت بر خود هستند.

((وَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا)) و آن كسانى كه كافر شدند بآيات ما بحجّتها و دليلهاى ما و تكذيب كردند پيامبران ما را.

((هُمْ أَصْحابُ الْمَشْأَمَةِ)) يعنى پرونده خود را با دست چپ گرفته و از دست چپ آنها ميگيرند، و بگفته بعضى ايشان ياران شومى هستند بر خودشان.

((عَلَيْهِمْ نارٌ مُؤْصَدَةٌ)) ابن عبّاس و مجاهد گويند يعنى: مطبقه بر ايشان است آتش بسته شده.

مقاتل گويد: يعنى اينكه درهاى دوزخ بر ايشان بسته است پس‌