دأبت مدرسة الإمامين الصادقين (عليهما السلام) منذ نشوئها في المدينة على إعداد شخصيات مؤهّلة تمتاز بنضجها العلمي ، وتتمتّع بالقابليات العلمية التي تؤهّلها لتمثيل هذه المدرسة في شتى أقطار العالم الإسلامي .

وقد نبغ من تلك المدرسة نفر من أعلامها وروّادها في علوم متعددة ومجالات متفاوتة كل حسب اختصاصه واهتمامه ؛ فبرز في التفسير وعلوم القرآن حُمران بن أعين ، وفي الإمامة هشام بن الحكم ، وفي التوحيد هشام بن سالم ، وفي الفقه والحديث محمّد بن مسلم وبريد العجلي وأبان بن تغلب وزرارة بن أعين وغيرهم ، وفي العلوم الطبيعية جابر بن حيّان .

ويدلّ على هذا التقسيم ما رواه الكشي في مناظرة الرجل الشامي الذي قصد الإمام الصادق (عليه ‌السلام) للمناظرة فلم يناظره الإمام (عليه ‌السلام) ، وإنّما أمر تلامذته وأصحابه بذلك ؛ فناظره حمران بن أعين في القرآن ، وأبان بن تغلب في العربية ، وزرارة في الفقه ، وهشام بن الحكم في الإمامة ، ومؤمن الطاق في الكلام ، وهشام بن سالم في التوحيد ، والطيار في الاستطاعة . وقد كانت المناظرة بإشراف الإمام (عليه ‌السلام) في انتخاب الأفراد لكل علم أراد الشامي المناظرة فيه (٧٢).

ولعل انصراف كل من هؤلاء إلى علمٍ خاص واهتمامه به أكثر من غيره كان بإشارة وتوجيه منه (عليه ‌السلام) ، كما يفهم ذلك من بعض النصوص .

وفقيهنا المترجم قد برز وعرف في الفقه ، كما لاحظنا في خبر مناظرته ، كما أنّه برز أيضا في الحديث والكلام والأدب . وسنتحدّث فيما سيأتي عن كل واحد من هذه الأبعاد إن شاء اللّه‌ تعالى .

(٧٢)المصدر السابق ٢ : ٥٥٤.