برزت في الآونة الأخيرة على الساحة الثقافية اُطروحة مستحدثة تتبنّى الدعوة إلى تأسيس علم جديد اُطلق عليه « فلسفة الفقه » يعنى بمعالجة قضايا ليس بوسع الفقه بوضعه الفعلي أن يدرسها ويعطي موقفا تجاهها . . ونظرا لما لهذا الأمر من ارتباط بالفقه بشكل وآخر فمن المناسب أوّلاً بيان أبعاد هذه الفكرة تصورا ثمّ تقويمها . . وقد يتطلّب ذلك أن نتناول هذا الموضوع في عدّة أعداد

ومهما يكن من أمر ففي البدء لابدّ من الإشارة إلى أنّ هذه الاُطروحة لكونها تمرّ في مرحلة الصيرورة والنشؤ فما نعرضه هنا عبارة عن مجموعة افتراضات واقتراحات مقدَّمة بصورة مسوّدة ورقة عمل لا أكثر . . هذا من ناحية ومن ناحية ثانية إنّ هناك اختلافا في وجهات النظر في محاور مهمة من هذه الاُطروحة فلم نأت على وجهات النظر جميعها بل اقتصرنا على قسم منها مضافا إلى أنّه يمكن أن تستجدّ نظرات غيرها مستقبلاً . . فما يطرح هنا لم يكن على وجه الاستقراء . . ومن ناحية ثالثة إنّ ما نذكره هنا من بيانات وتقريبات للاُطروحة لا يعبّر عن وجهة نظرنا بل إنّما هي أفكار مأخـوذة من صريح عبارات دعاة هـذا المشروع أو مستفاد منـها . .