نسخها بأنّها وردت بهذا الاسم ، إذ قال : وتسمى « جواهر الفرائض » (١) (٢). كما يؤيد أنّ للمؤلف كتابا في الإرث بهذا الاسم ما ذكره كل من السيد محسن الأمين حيث عدّ من جملة كتبه « جواهر الفرائد » (٣)وهو تصحيف لـ « جواهر الفرائض » ، وكذا الشيخ عبد اللّه‌ نعمة في كتابه ( فلاسفة الشيعة ) حيث ذكرها تارة بعنوان « الجواهر والفرائض » واُخرى بعنوان « الفرائض » (٤).

٢ ـ الفرائض النصيرية : وهو ـ أيضا ـ ما أورده العلاّمة المحقق الطهراني في كتابه الذريعة حيث ذكرها بعنوان « الفرائض النصيرية » (٥)وأيضا ذكر شروحها بهذا العنوان (٦).

وسميت الرسالة بهذا الاسم في كل من « لؤلؤة البحرين » (٧)و « روضات الجنات » (٨)و « تأسيس الشيعة » (٩)و « أمل الآمل » (١٠).

٣ ـ الرسالة النصيرية : لقد سمّاها بهذا الاسم كل من الفاضل الاصفهاني

(١)لقد أورد لها صاحب كتاب ( مقدمة على فقه الشيعة : ٨٧) اسما آخر وهو : ( جواهر الحقائق ) ، والظاهر انّه إمّا تصحيف ل ( جواهر الفرائض ) أو خلط بينه وبين كتاب ( الجواهر ) وهو ليس فقهيا .
(٢)الذريعة ١٦ : ١٥٠.
(٣)أعيان الشيعة ٩ : ٤١٩.
(٤)فلاسفة الشيعة : ٥٦٣.
(٥)الذريعة ١٦ : ١٥٠.
(٦)الذريعة ١٣ : ٣٧٩ ـ ٣٨٠.
(٧)لؤلؤة البحرين : ٢٤٩.
(٨)روضات الجنات : ٦ : ٣٠٣.
(٩)تأسيس الشيعة : ٣٩٦.
(١٠)أمل الآمل : ١ : ١٥٦.