١ ـ أبو الخطاب . ٢ ـبكير . ٣ ـالحسن البزاز . ٤ ـالحسن بن السري . ٥ ـحمران . ٦ ـحمران بن أعين . ٧ ـسالم بن أبي حفصة . ٨ ـعبد الكريم بن عتبة الهاشمي . ٩ ـعبد اللّه‌ بن عجلان . ١٠ ـعبد الملك . ١١ ـعبد الواحد بن المختار الأنصاري . ١٢ ـعمر بن حنظلة . ١٣ ـالفضيل . ١٤ ـمحمّد بن مسلم . ١٥ ـاليسع (٦٧).

الرواة عنه :

وأمّا الرواة عنه فكثيرون ، أنهتهم بعض المصادر إلى مئة شخص (٦٨)، نذكر منهم :

١ ـ أبو بصير . ٢ ـابن بكير . ٣ ـابن اُذينة . ٤ ـابن مسكان . ٥ ـأبان . ٦ ـأبان بن عثمان . ٧ ـهشام بن سالم . ٨ ـجميل بن درّاج . ٩ ـمحمّد بن مسلم . ١٠ ـصفوان . ١١ ـيونس . ١٢ ـعلي بن رئاب . ١٣ ـرومي ( ابنه ) . ١٤ ـحنان بن سدير . ١٥ ـحريز (٦٩).

وقد كان مجلسه ـ كما يحدّثنا ابن مسكان (٧٠)ـ منتجعا لأهل الفضل من الرواة والفقهاء ؛ لتذاكر أمر الحلال والحرام ، والإفادة من محضر زرارة الذي كان تعلو شمائله هيبة الفقاهة ، ويرتسم في محيّاه وقار العلم .

يقول جميل بن درّاج واصفا مجلسه : « واللّه‌ ، ما كنّا حول زرارة بن أعين إلاّ بمنزلة الصبيان في الكتّاب حول المعلّم ! » (٧١).

(٦٧)معجم رجال الحديث ٧ : ٢٤٧.
(٦٨)المصدر السابق : ٢٤٨.
(٦٩)المصدر السابق .
(٧٠)المصدر السابق : ٢٣٥.
(٧١)اختيار معرفة الرجال ١ : ٣٤٦.