[ يحصل اليأس [١] منه فكفاية المقدارين خاص بالبرية. (مسألة ٥): إذا طلب قبل دخول وقت الصلاة ولم يجد ففي كفايته بعد دخول الوقت مع إحتمال العثور عليه لو أعاده اشكال فلا يترك الاحتياط بالاعادة [٢]. ]

[١] كالحاضر لان النص [١] المحدد لقدر الفحص بغلوة أو غلوتين مختص بالمسافر في البر فلا يشمله في غير البر كما تقدم. إذا طلب الماء قبل الوقت:
[٢] بناءا على وجوب الطلب فهل لابد من الطلب بعد دخول الوقت بحيث لو طلبه قبل الدخول ولم يجد الماء لا يكفيه ذلك الفحص بعد دخول الوقت أو انه يكفيه في الطلب الواجب ولا تجب عليه الاعادة؟ وقد يقال: بان الواجب هو الطلب بعد دخول الوقت فلا يكفي الطلب قبله. واخرى يستدل على كفايته قبل دخول الوقت بأن وجوبه توصلي فلو أتى به قبل الوقت سقط به الوجوب، وفي كلا الوجهين ما لا يخفى: أما أولهما: فلان وجوب الطلب بعد دخول الوقت لا يوجب عدم سقوطه إذا تحقق قبل الدخول ولا تلازم بينهما. [١] تقدم النص في الاخبار المستدل بها على وجوب الفحص.