[ وأيضا يستحب الغسل في اليوم الاول منه [١] فعلى هذا الاغسال المستحبة فيه اثنان وعشرون. ] إلا أنهما ضعيفتان لعدم العلم بحال طريقه إلى علي بن عبد الواحد واسناد صاحب الكتاب إلى من يروي عنه كابن راشد وابن سدير

[١] دلت عليه موثقة سماعة حيث ورد فيها: " وغسل أول ليلة من شهر رمضان مستحب " [١] إلا أنها كما ترى تشتمل على استحبابه في اول ليلة منه لا في اليوم الاول منه. والذي ثبت استحبابه من أغسال شهر رمضان خمسة أغسال: غسل ليلة تسع عشرة، واحدى وعشرين، وثلاثة وعشرين، وقد دلت عليها صحيح محمد بن مسلم
[٢] وصحيح سليمان بن خالد
[٣] وصحيح محمد بن مسلم الآخر عن أحدهما - ع - قال: " الغسل في سبعة عشر موطنا: ليلة سبع عشرة من شهر رمضان وهي ليلة التقى الجمعان، وليلة تسع عشرة وفيها يكتب الوفد وفد السنة (وفد الله) وليلة احدى وعشرين وهي الليلة التي أصيب فيها أوصياء الانبياء وفيها رفع عيسى بن مرين وقبض موسى (ع) وليلة ثلاثة وعشرين يرجى فيها ليلة القدر...
[٤] وغسل ليلة سبع عشرة من شهر [١] الوسائل ج ٢ باب ١ من الاغسال المسنونة ح ٣.
[٢] الوسائل: ج ٢ باب ١ من الاغسال المسنونة ح ٥.
[٣] الوسائل: ج ٢ باب ١ من الاغسال المسنونة ح ٢. باب ولابد من مراجعة طريق ابن طاووس إلى كتاب عبد الواحد.
[٤] الوسائل: ج ٢ باب ١ من الاغسال المسنونة ح ١١.