[ يأتي بالشهادتين بعد الاولى والصلاة علي النبي صلى الله عليه وآله بعد الثانية والدعاء للمؤمنين والمؤمنات بعد الثالثة والدعاء للميت بعد الرابعة ثم يكبر الخامسة وينصرف [١] ] ما ذكره المحقق في شرايعه:

[١] ذكر المحقق في شرائعه أن الواجب في الصلاة على الميت انما هو التكبير خمسا ولا يجب الدعاء بعدها وفي اثنائها وانما هو أمر مستحب، ولا نعرف له موافقا في ذلك لا من اصحابنا ولا من العامة وهو متفرد في ذلك. وذهب صاحب الحدائق إلى أن الواجب هو اصل الدعاء لا على الكيفية المتعارفة بين المسلمين ونسبه إلى جماعة والى ابن الجنيد. والقول الثالث هو المعروف و المشهور بل ادعي عليه الاجماع وهو وجوب الدعاء على الكيفية المتعارفة اليوم - اعني وجوب الشهادتين بعد التكبيرة الاولى والصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وآله بعد الثانية والدعاء للمؤمنين بعد الثالثة والدعاء للميت بعد الرابعة. أما ما ذهب إليه المحقق (قده) فقد استدل له بوجوه: " منها ": اصالة البراءة عن وجوب الدعاء لانه شك في التكليف الزائد فينفي بالبراءة. و " منها ": اطلاق الاخبار الدالة على أن صلاة الميت خمس