وَ إِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلادَكُمْ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِذا سَلَّمْتُمْ ما آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ. [١]

بقره (٢) ٢٣٣

أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ‌ ... وَ إِنْ كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ‌ ... فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَ‌ ... وَ إِنْ تَعاسَرْتُمْ‌ ... [٢]

طلاق (٦٥) ٦

٤٤. برترى شير مادر، براى رضاع و تغذيه فرزند:

وَ الْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَ‌ ....

بقره (٢) ٢٣٣

نيز--) همين مدخل، اجرت رضاع، رضاع به موسى عليه السلام‌

شرايط رضاع‌

٤٥. شير دادن دايگان به فرزندان زنان، بعد از طلاق، در صورت ضرورت و بعد از مشورت پدران و مادران:

أَسْكِنُوهُنَ‌ ... فَإِنْ أَرْضَعْنَ‌ ... وَ أْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَ إِنْ تَعاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرى‌.

طلاق (٦٥) ٦

٤٦. خيرخواهى و توانمندى دايه، از شرايط شايسته، جهت انتخاب دايه، براى رضاع فرزند:

وَ حَرَّمْنا عَلَيْهِ الْمَراضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى‌ أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَ هُمْ لَهُ ناصِحُونَ.

قصص (٢٨) ١٢

غفلت از رضاع‌

٤٧. شدّت زلزله زمين در آستانه قيامت، موجب ترس و غفلت زنان شيرده، از رضاع كودكان:

يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ ...

يَوْمَ تَرَوْنَها تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ‌ ....

حجّ (٢٢) ١ و ٢

قطع رضاع‌

٤٨. لزوم مشورت و رضايت پدر و مادر، براى جدا كردن كودك شيرخوار، از شير مادر:

وَ الْوالِداتُ يُرْضِعْنَ‌ ... فَإِنْ أَرادا فِصالًا عَنْ تَراضٍ مِنْهُما وَ تَشاوُرٍ فَلا جُناحَ عَلَيْهِما ... [٣]

بقره (٢) ٢٣٣

٤٩. جواز قطع رضاع و جدا كردن فرزند از شير، قبل از دو سال، با رضايت و مشورت پدر و مادر:

وَ الْوالِداتُ يُرْضِعْنَ‌ ... فَإِنْ أَرادا فِصالًا عَنْ تَراضٍ مِنْهُما وَ تَشاوُرٍ فَلا جُناحَ عَلَيْهِما ... [٤]

بقره (٢) ٢٣٣

مدّت رضاع‌

٥٠. دو سال، مدّت رضاع كامل براى فرزندان:

وَ الْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ ....

بقره (٢) ٢٣٣

وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلى‌ وَهْنٍ وَ فِصالُهُ فِي عامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَ لِوالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ.

لقمان (٣١) ١٤

[١] . مراد از «لمن أراد أن يتمّ الرّضاعة» زن و مادر مطلّقه‌فرزند است‌

[٢] . با توجّه به تقابل «فإن أرضعن ...» با «وإن تعاسرتم فسترضع له أخرى‌ ...» كه افاده آزادى و اختيار مى‌كند، نكته مزبور استفاده شده است‌

[٣] . مراد از «فصال»، جدا كردن از شير مادر است‌

[٤] . اطلاق آيه دلالت مى‌كند كه مدّت مشخصى براى رضاع‌جعل نشده و فقط توافق پدر و مادر براى مدّت آن كافى است‌