أُوحِيَ إِلَيَّ وَ لَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْ‌ءٌ وَ مَنْ قالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ وَ لَوْ تَرى‌ إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَراتِ الْمَوْتِ وَ الْمَلائِكَةُ باسِطُوا أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذابَ الْهُونِ بِما كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَ كُنْتُمْ عَنْ آياتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ. [١]

انعام (٦) ٩٣

ذلّت مشركان‌

٥٢. ظهور و بروز ذلّت در ديدگان مشركان، در عرصه قيامت:

أَمْ لَهُمْ شُرَكاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكائِهِمْ إِنْ كانُوا صادِقِينَ‌ خاشِعَةً أَبْصارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ....

قلم (٦٨) ٤١ و ٤٣

٥٣. ذلّت رهبران مشركان، در پى بهانه‌جويى در انكار آيات خدا:

... قالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتى‌ مِثْلَ ما أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغارٌ عِنْدَ اللَّهِ‌ ....

انعام (٦) ١٢٤

٥٤. هشدار به عذاب خواركننده از سوى پيامبر صلى الله عليه و آله به مشركان، در صورت اصرار بر شرك‌ورزى:

... قُلْ أَ فَرَأَيْتُمْ ما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ‌ ... قُلْ يا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى‌ مَكانَتِكُمْ إِنِّي عامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ‌ مَنْ يَأْتِيهِ عَذابٌ يُخْزِيهِ‌ ....

زمر (٣٩) ٣٨-/ ٤٠

٥٥. گرفتارى مشركان توطئه‌گر به عذاب خواركننده و ذلّت‌بار، در قيامت:

قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ‌ ... وَ أَتاهُمُ الْعَذابُ‌ ...

ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ يُخْزِيهِمْ‌ ... إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ وَ السُّوءَ عَلَى الْكافِرِينَ.

نحل (١٦) ٢٦ و ٢٧

٥٦. گرفتارى مشركان به ذلّت و خوارى، در قيامت:

ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ يُخْزِيهِمْ وَ يَقُولُ أَيْنَ شُرَكائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تُشَاقُّونَ فِيهِمْ‌ ....

نحل (١٦) ٢٧

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هادُوا وَ الصَّابِئِينَ وَ النَّصارى‌ وَ الْمَجُوسَ وَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ شَهِيدٌ أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ‌ ... وَ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَ كَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذابُ وَ مَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يَشاءُ.

حج (٢٢) ١٧ و ١٨

نيز--) همين مدخل، عوامل ذلّت، عوامل ذلّت در آخرت، شرك‌

ذلّت مفسدان‌

٥٧. اجراى حدود بر مفسدان در زمين، موجب ذلّت و خوارى آنان در دنيا:

إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً أَنْ‌ ... ذلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيا ....

مائده (٥) ٣٣

٥٨. اجراى حدود الهى (كشتن، اعدام، قطع يك دست و يك پا در جهت مخالف يا تبعيد) عامل ذلّت و خوارى مفسدان در دنيا:

إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَ أَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيا وَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ. [٢]

مائده (٥) ٣٣

ذلّت مكركنندگان‌

٥٩. ذلّت و خوارى نزد خداوند، كيفر مجرمان مكركننده در برابر آيات الهى:

وَ إِذا جاءَتْهُمْ آيَةٌ قالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتى‌ مِثْلَ ما أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغارٌ عِنْدَ اللَّهِ وَ عَذابٌ شَدِيدٌ بِما كانُوا يَمْكُرُونَ.

انعام (٦) ١٢٤

ذلّت منافقان‌

٦٠. ذلّت منافقان، كيفر دنيايى آنان:

يا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قالُوا آمَنَّا بِأَفْواهِهِمْ‌ ... لَهُمْ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ‌ ....

مائده (٥) ٤١

٦١. عذاب ذلّت‌بار منافقان در قيامت، نتيجه دوستى آنان با دشمنان مورد غضب خدا:

أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ‌ ... أَعَدَّ اللَّهُ‌ ... اتَّخَذُوا أَيْمانَهُمْ جُنَّةً ... فَلَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ. [٣]

مجادله (٥٨) ١٤-/ ١٦

ذلّت منكران معاد

٦٢. ذلّت منكران معاد، در قيامت:

وَ قالُوا إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ‌ أَ إِذا مِتْنا وَ كُنَّا

[١] . آيه مزبور در پى ادّعاى نبوّت از سوى مسيلمه كذاب نازل شد. (مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٥١٨)

[٢] . بنا بر اينكه «يسعون» عطف بر «يحاربون» باشد

[٣] . مقصود از «الّذين تولّوا» منافقان است. (تفسير التحريروالتنوير، ج ١٣، جزء ٢٨، ص ٤٧)