إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ‌ وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ وَ أَنَّ اللَّهَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ.

نور (٢٤) ١٩ و ٢٠

٢٩٤. مشمول رحمت شدن در آخرت، وابسته به مشيّت و خواست الهى:

... اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ ... يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَ يَرْحَمُ مَنْ يَشاءُ ....

عنكبوت (٢٩) ٢٠ و ٢١

٢٩٥. سفيدرويى در قيامت، نشانِ برخوردارى و جاودانگى در رحمت الهى:

وَ أَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَتِ اللَّهِ هُمْ فِيها خالِدُونَ.

آل‌عمران (٣) ١٠٧

نيز--) همين مدخل، رحمت خاص‌

رحمت در شب قدر

٢٩٦. تقدير و تثبيت امور در شب قدر، بر اساس رحمت پروردگار به خلق:

... فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ ... فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ‌ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ‌ ... [١]

دخان (٤٤) ٣ و ٤ و ٦

رحمت عام‌

٢٩٧. خداوند، داراى رحمتى عام و گسترده:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ. [٢]

حمد (١) ١ و ٣

نيز

--)

بقره (٢) ١٦٣؛ انعام (٦) ١٢ و ١٤٧؛ اعراف (٧) ١٥١ و ١٥٦؛ يوسف (١٢) ٦٤ و ٩٢؛ رعد (١٣) ٣٠؛ اسراء (١٧) ١١٠؛ كهف (١٨) ٥٨؛ مريم (١٩) ١٨ و ٢٦ و ٤٤ و ٤٥ و ٥٨ و ٦١ و ٦٩ و ٧٥ و ٧٨ و ٨٥ و ٨٧ و ٨٨ و ٩١ و ٩٢ و ٩٣ و ٩٦؛ طه (٢٠) ٥ و ٩٠ و ١٠٨ و ١٠٩؛ انبياء (٢١) ٢٦ و ٣٦ و ٤٢ و ٨٣ و ١١٢؛ حج (٢٢) ٦٥؛ نور (٢٤) ١٠؛ فرقان (٢٥) ٢٦ و ٥٩ و ٦٠ و ٦٣؛ شعراء (٢٦) ٥؛ نمل (٢٧) ٣٠؛ يس (٣٦) ١١ و ١٥ و ٢٣ و ٥٢؛ غافر (٤٠) ٧؛ فصّلت (٤١) ٢؛ زخرف (٤٣) ١٧ و ١٩ و ٢٠ و ٣٣ و ٣٦ و ٤٥ و ٨١؛ ق (٥٠) ٣٣؛ الرّحمن (٥٥) ١؛ حشر (٥٩) ٢٢؛ ملك (٦٧) ٣ و ١٩ و ٢٠ و ٢٩؛ نبأ (٧٨) ٣٧ و ٣٨

٢٩٨. پيامبر صلى الله عليه و آله، مأمور آگاه كردن مردم از رحمت گسترده ربوبى:

فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ رَبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ واسِعَةٍ وَ لا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ.

انعام (٦) ١٤٧

رحمت و مشيّت‌

٢٩٩. رحمت خداوند در قيامت به انسانها، بر اساس مشيّت و خواست او:

... ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ ... يُعَذِّبُ مَنْ‌

[١] . مقصود از «ليلةالمباركة»، شب قدر است. (الكشّاف، ج ٤، ص ٢٦٩)

[٢] . امام صادق عليه السلام مى‌فرمايد: «رحمان» نظر به رحمت خدا درباره همه عالم دارد. (معانى‌الاخبار، ص ٦، ح ١؛ تفسير نورالثقلين، ج ١، ص ١٢، ح ٤٦)