لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَ لِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَ سْئَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عَلِيماً.

نساء (٤) ٣٢

٢٢. رضاى به روزى اعطايى پروردگار، مانع از چشم دوختن به زينتهاى دنيايى ديگران:

لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى‌ ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ وَ لا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ‌ ....

حجر (١٥) ٨٨

... لَعَلَّكَ تَرْضى‌ وَ لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى‌ ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا ...

وَ رِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَ أَبْقى‌.

طه (٢٠) ١٣٠ و ١٣١

٢٣. رضايت از عطاى خدا، نشئت گرفته از اشتياق و رغبت واقعى انسان به خدا:

وَ لَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا ما آتاهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ رَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ راغِبُونَ.

توبه (٩) ٥٩

٢٤. رضا به عطاى رسول خدا صلى الله عليه و آله به منزله رضا به عطاى خداوند:

وَ لَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا ما آتاهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ‌ ....

توبه (٩) ٥٩

رضا به مقدّرات الهى‌

٢٥. مطلوب بودن رضايت انسان به مقدّرات الهى، به رغم ميل نفسانى خود:

الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ.

بقره (٢) ١٥٦

... وَ عَسى‌ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ‌ ... [١]

بقره (٢) ٢١٦

... فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسى‌ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ يَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً.

نساء (٤) ١٩

٢٦. رضا به مقدرات و قضاى الهى، از ويژگيهاى مؤمنان صابر، هنگام مواجهه با مشكلات و مصيبتها:

وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ‌ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ‌ الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ.

بقره (٢) ١٥٥ و ١٥٦

رضا در آخرت‌

٢٧. زندگى آخرتى پيامبر صلى الله عليه و آله، همراه با عطاى مداوم پروردگار و رضايت وى از عطاى الهى:

وَ لَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى‌.

ضحى (٩٣) ٥

٢٨. حصول رضايت مطلق براى پيامبراكرم صلى الله عليه و آله در آخرت:

وَ لَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى‌. [٢]

ضحى (٩٣) ٥

٢٩. سنگينى اعمال در آخرت، موجب رضاى صاحبان‌شان از زندگى آخرتى و عيش در آن‌جا:

فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ‌ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ.

قارعه (١٠١) ٦ و ٧

٣٠. گرفتن نامه اعمال با دست راست در قيامت، نشانه رضايت از خداوند:

فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هاؤُمُ اقْرَؤُا

[١] . از رسول خدا صلى الله عليه و آله نقل شده است: از خداوند نسبت به‌آنچه مقدّر كرده است راضى باش، هر چند بر خلاف ميل تو باشد. سپس حضرت به آيه شريفه «عسى أن تكرهوا شيئاً و هو خير لكم» استشهاد فرمودند. (جامع‌البيان، ج ٢، جزء ٢، ص ٤٧٠؛ الدّرّالمنثور، ج ١، ص ٥٨٧)

[٢] . وعده الهى به پيامبراكرم صلى الله عليه و آله مشتمل بر عطاى مطلقى است كه رضايت مطلق را در پى دارد. (الميزان، ج ٢٠، ص ٣١٠)