فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣١٠ - علم ذوالقرنين
٦١. باور ذوالقرنين، به توحيد ربوبى:
وَ يَسْئَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُوا عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْراً قالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذاباً نُكْراً قالَ ما مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ ....
كهف (١٨) ٨٣ و ٨٧ و ٩٥
٦٢. ذوالقرنين، معتقد به مملوكيّت خود براى پروردگار:
وَ يَسْئَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُوا عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْراً قالَ ما مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ ....
كهف (١٨) ٨٣ و ٩٥
٦٣. ذوالقرنين، معتقد به منشأ بودن خداوند براى همه نعمتها و امكانات:
وَ يَسْئَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُوا عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْراً قالَ ما مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ ... قالَ هذا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي ....
كهف (١٨) ٨٣ و ٩٥ و ٩٨
٦٤. اعتقاد ذوالقرنين، به منشأ بودن خداوند براى حكومت و قدرت او:
وَ يَسْئَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُوا عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْراً قالَ ما مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ ... قالَ هذا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي ....
كهف (١٨) ٨٣ و ٩٥ و ٩٨
٦٥. دانش و قدرت انسان، جلوهاى از رحمت پروردگار در اعتقاد ذوالقرنين:
وَ يَسْئَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُوا عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْراً قالَ ما مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ رَدْماً آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذا ساوى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذا جَعَلَهُ ناراً قالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً فَمَا اسْطاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَ مَا اسْتَطاعُوا لَهُ نَقْباً قالَ هذا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي ....
كهف (١٨) ٨٣ و ٩٥-/ ٩٨
٦٦. ايمان و اعتقاد محكم ذوالقرنين به وعدههاى خداوند و تحقّق حتمى آنها:
وَ يَسْئَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُوا عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْراً قالَ ... فَإِذا جاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَ كانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا.
كهف (١٨) ٨٣ و ٩٨
علم خدا به ذوالقرنين
٦٧. عملكرد ذوالقرنين، تحت علم و راهنمايى الهى:
كَذلِكَ وَ قَدْ أَحَطْنا بِما لَدَيْهِ خُبْراً.
كهف (١٨) ٩١
علم ذوالقرنين
٦٨. اعطاى علم و راهكارهاى علمى به ذوالقرنين، از جانب خداوند:
وَ يَسْئَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُوا عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْراً إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَ آتَيْناهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً فَأَتْبَعَ سَبَباً ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً حَتَّى إِذا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِما قَوْماً لا يَكادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا قالَ ما مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ رَدْماً.
كهف (١٨) ٨٣-/ ٨٥ و ٨٩ و ٩٢ و ٩٣ و ٩٥
٦٩. آشنايى ذوالقرنين به ذوب مس:
آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ ... قالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً.
كهف (١٨) ٩٦
٧٠. آشنايى ذوالقرنين به صنعت سدسازى:
قالُوا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ ... عَلى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنا وَ بَيْنَهُمْ سَدًّا ... أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ رَدْماً آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذا ساوى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ ....
كهف (١٨) ٩٤-/ ٩٦