يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا تَدايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلى‌ أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ‌ ... وَ لا يَأْبَ الشُّهَداءُ إِذا ما دُعُوا وَ لا تَسْئَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيراً أَوْ كَبِيراً إِلى‌ أَجَلِهِ ذلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَ أَقْوَمُ لِلشَّهادَةِ وَ أَدْنى‌ أَلَّا تَرْتابُوا ... [١]

بقره (٢) ٢٨٢

دَين ميّت‌

٣٩. لزوم پرداخت دَين ميّت از اصل تركه، پيش از تقسيم ارث:

يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ‌ ... مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ ... أَوْ دَيْنٍ‌ ... فَإِنْ كانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِها أَوْ دَيْنٍ‌ ....

نساء (٤) ١٢

٤٠. لزوم پرداخت دَين ميّت، قبل از اجراى وصيّت وى:

... لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ‌ ... مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِها أَوْ دَيْنٍ‌ ... وَ لَكُمْ نِصْفُ ما تَرَكَ أَزْواجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ ... مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِها أَوْ دَيْنٍ‌ ... مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ ... أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ ... [٢]

نساء (٤) ١١ و ١٢

٤١. پرداخت دَين ميّت، از شرايط مالكيّت وارثان نسبت به ميراث:

... لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ‌ ... مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ ... أَوْ دَيْنٍ‌ ... فَإِنْ كانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ‌ ... مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ ... أَوْ دَيْنٍ‌ ....

نساء (٤) ١١ و ١٢

٤٢. عدم لزوم پرداخت دَين ميّت، در صورت بدهكار كردن خود در زمان حيات و به قصد اضرار به ورثه:

... مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ ... أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ ... [٣]

نساء (٤) ١٢

٤٣. عدم لزوم پرداخت دَين ميّت، در صورت بدهكار كردن خود، به قصد ضرر زدن به ورثه، توصيه اكيد خداوند:

... مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ ... أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ‌ ....

نساء (٤) ١٢

٤٤. هشدار خداوند به مؤمنان، در مورد پرداخت دَين ميّت، قبل از تصرّف در تركه ميّت:

وَ لَكُمْ نِصْفُ ما تَرَكَ‌ ... مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ ... أَوْ دَيْنٍ‌ ...

وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ.

نساء (٤) ١٢

٤٥. احكام صادره از سوى خداوند درباره دَين ميّت، از حدود الهى و تجاوز از آن، مستلزم گرفتارى به آتش جهنّم:

... مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ ... أَوْ دَيْنٍ‌ ... تِلْكَ حُدُودُ

[١] . «الى اجل مسمّى» به معناى تعيين مدّت در ديون است تا در آنچه مرادتان است اختلاف نكنيد. (تفسير التحريروالتنوير، ج ٢، جزء ٢، ص ٥٦٥)

[٢] . امام صادق عليه السلام فرمودند: دَين قبل از وصيّت است .... (تفسير عيّاشى، ج ١، ص ٢٢٦، ح ٥٥؛ تفسير نورالثقلين، ج ١، ص ٤٥٣)

[٣] . از ظاهر آيه شريفه استفاده مى‌شود كه مقصود از «غيرمضارّ» اضرار با دين از سوى ميّت باشد؛ يعنى با بدهكار كردن خود در زمان حيات، قصد اضرار به ورثه و محروم كردن آنان از ارث را داشته باشد. (الميزان، ج ٤، ص ٢١٢)