مِنْها رَضُوا وَ إِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْها إِذا هُمْ يَسْخَطُونَ‌ وَ لَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا ما آتاهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ رَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ راغِبُونَ.

توبه (٩) ٥٨ و ٥٩

٣. اخلاص‌

٧٤. اخلاص در انفاق زمينه‌ساز رسيدن رضايت‌مندى تقواپيشگان:

الَّذِي يُؤْتِي مالَهُ يَتَزَكَّى‌ وَ ما لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى‌ إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى‌ وَ لَسَوْفَ يَرْضى‌.

ليل (٩٢) ١٨-/ ٢١

٤. اطمينان به خدا

٧٥. آرامش باطنى در سايه ايمان و اطمينان به پاداش پروردگار، موجب رضايت انسان از خداوند:

يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى‌ رَبِّكِ راضِيَةً ... [١]

فجر (٨٩) ٢٧ و ٢٨

٥. امداد به محمّد صلى الله عليه و آله‌

٧٦. ايمان و يارى پيامبر صلى الله عليه و آله، زمينه‌ساز خشنودى از خدا:

... وَ الْأَنْصارِ ... رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ‌ ....

توبه (٩) ١٠٠

٦. انفاق‌

٧٧. انفاق همراه با تقوا و اخلاص، زمينه رسيدن به رضايت از خداوند:

وَ سَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى‌ الَّذِي يُؤْتِي مالَهُ يَتَزَكَّى‌ إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى‌ وَ لَسَوْفَ يَرْضى‌. [٢]

ليل (٩٢) ١٧ و ١٨ و ٢٠ و ٢١

٧. ايمان‌

٧٨. ايمان موجب رضايت مؤمنان از پروردگار:

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ جَزاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ.

بيّنه (٩٨) ٧ و ٨

٧٩. ايمان به قيامت موجب رضايت‌مندى از خداوند در آخرت:

فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ‌ إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ‌ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ كُلُوا وَ اشْرَبُوا هَنِيئاً بِما أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخالِيَةِ.

حاقّه (٦٩) ١٩-/ ٢١ و ٢٤

٨٠. ايمان قلبى در دنيا موجب رضايت بهشتيان از خداوند:

لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَوْ كانُوا آباءَهُمْ أَوْ أَبْناءَهُمْ أَوْ إِخْوانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَ يُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ أُولئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ.

مجادله (٥٨) ٢٢

٨. بهشت‌

٨١. برخوردارى مؤمنان از بهشت، موجب رضاى آنان از خداوند:

[١] . وصف نفس به «راضية» به اين دليل است كه اطمينان او به پروردگارش مستلزم رضايت او از قضا و قدر تكوينى و تشريعى خداوند است. (الميزان، ج ٢٠، ص ٢٨٥)

[٢] . مراد از «إلّا ابتغاء وجه ...» اين است كه آنچه را انجام‌مى‌دهد تنها به اين دليل است كه با آن كارها وجه‌اللّه و رضا و ثواب او را مى‌خواهد. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٧٦١)