فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٦٧ - كفر
الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِ ... وَ مَنْ عادَ فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ.
بقره (٢) ٢٧٥
٤. عذاب دردناك
٤٤. رباخوارى، موجب گرفتارى به عذاب دردناك آخرتى:
وَ أَخْذِهِمُ الرِّبَوا وَ قَدْ نُهُوا عَنْهُ وَ أَكْلِهِمْ أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ وَ أَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً.
نساء (٤) ١٦١
گناهكارى رباخوار
٤٥. رباخواران، افرادى گناهكار:
يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا ... وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ. [١]
بقره (٢) ٢٧٦
ناسپاسى رباخوار
٤٦. رباخواران، افرادى بسيار ناسپاس:
يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا ... وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ ... [٢]
بقره (٢) ٢٧٦
رباخوارى
آثار رباخوارى
١. بىبركتى
٤٧. رباخوارى، موجب بىبركتى مال رباخوار:
يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا ....
بقره (٢) ٢٧٦
وَ ما آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَا فِي أَمْوالِ النَّاسِ فَلا يَرْبُوا عِنْدَ اللَّهِ ....
روم (٣٠) ٣٩
٢. تحريم حلال
٤٨. رباخوارى، موجب تحريم برخى از حلالها بر يهود:
فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ طَيِّباتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ ... وَ أَخْذِهِمُ الرِّبَوا وَ قَدْ نُهُوا عَنْهُ ....
نساء (٤) ١٦٠ و ١٦١
٣. عدم اعتدال
٤٩. رباخوارى، موجب عدم تعادل و برخاستن آنان از گور خويش، همانند انسان شيطانزده و مجنون و پريشان حال:
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلَّا كَما يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا ... [٣]
بقره (٢) ٢٧٥
٥٠. عدم اعتدال در رفتار، پيامد رباخوارى:
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلَّا كَما يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِ ....
بقره (٢) ٢٧٥
٤. عدم رستگارى
٥١. رباخوارى، موجب عدم رستگارى:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبَوا أَضْعافاً مُضاعَفَةً وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ.
آلعمران (٣) ١٣٠
٥. كفر
٥٢. رباخوارى، موجب كفر و قرار گرفتن در زمره كافران:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبَوا أَضْعافاً
[١] . كلمه «كفّار» بسيار ناسپاس (مجمعالبيان، ج ١-/ ٢، ص ٦٧٢) و «اثيم» [فرورفته در گناه] (لسانالعرب، ج ١، ص ٧٤، «اثم») پس از بيان ربا به گناهكارى رباخواران اشاره دارد
[٢] . كلمه «كفّار» مبالغه در ناسپاسى است (مجمعالبيان، ج ١-/ ٢، ص ٦٧٢) و پس از بيان ربا به ناسپاسى رباخواران اشاره دارد
[٣] . در روايتى از رسول خدا صلى الله عليه و آله آمده است كه مقصود، برخاستن رباخواران با اين حال در قيامت است. (الدّرّالمنثور، ج ٢، ص ١٠٢)