وَ إِذا بَدَّلْنا آيَةً مَكانَ آيَةٍ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما يُنَزِّلُ قالُوا إِنَّما أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ‌ وَ لَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّما يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَ هذا لِسانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ.

نحل (١٦) ١٠١ و ١٠٣

٥٨. دفاع خداوند از محمّد صلى الله عليه و آله، در برابر اتّهام كهانت به آن حضرت:

فَذَكِّرْ فَما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِكاهِنٍ وَ لا مَجْنُونٍ.

طور (٥٢) ٢٩

٥٩. دفاع خداوند از پيامبر صلى الله عليه و آله در برابر متّهم ساختن وى به افترا بستن به خدا، از سوى دشمنان آن حضرت:

وَ إِذا بَدَّلْنا آيَةً مَكانَ آيَةٍ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما يُنَزِّلُ قالُوا إِنَّما أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ.

نحل (١٦) ١٠١

تَنْزِيلُ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ‌ أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْماً ما أَتاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ.

سجده (٣٢) ٢ و ٣

أَمْ يَقُولُونَ افْتَرى‌ عَلَى اللَّهِ كَذِباً فَإِنْ يَشَإِ اللَّهُ يَخْتِمْ عَلى‌ قَلْبِكَ وَ يَمْحُ اللَّهُ الْباطِلَ وَ يُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ.

شورى (٤٢) ٢٤

٦٠. دفاع خداوند از پيامبر صلى الله عليه و آله، در برابر اتّهام كافران به آن حضرت:

وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلى‌ رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إِذا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ أَفْتَرى‌ عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَمْ بِهِ جِنَّةٌ بَلِ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ فِي الْعَذابِ‌ ... [١]

سبأ (٣٤) ٧ و ٨

٦١. دفاع خداوند از پيامبر صلى الله عليه و آله، در برابر گمان باطل برخى از مسلمانان صدر اسلام، مبنى بر خيانت پيامبر صلى الله عليه و آله در غنايم جنگى:

وَ ما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَ مَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ ... [٢]

آل‌عمران (٣) ١٦١

٦٢. دفاع خداوند از پيامبر صلى الله عليه و آله، در برابر اتّهام جنون به آن حضرت:

وَ يَقُولُونَ أَ إِنَّا لَتارِكُوا آلِهَتِنا لِشاعِرٍ مَجْنُونٍ‌ بَلْ جاءَ بِالْحَقِّ وَ صَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ.

صافّات (٣٧) ٣٦ و ٣٧

فَذَكِّرْ فَما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِكاهِنٍ وَ لا مَجْنُونٍ.

طور (٥٢) ٢٩

وَ ما صاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ‌ وَ لَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ. [٣]

تكوير (٨١) ٢٢ و ٢٣

[١] . «بل» براى اضراب و ردّ است بر آن چيزى كه كافران‌درباره پيامبر صلى الله عليه و آله مطرح كردند، يعنى آنچه كافران مى‌گويند، هيچ يك درست نيست‌

[٢] . در شأن نزول آيه نقل شده است كه غنيمتى از غنايم جنگ بدر گم شد و عدّه‌اى چنين پنداشتند كه پيامبر صلى الله عليه و آله آن را تصاحب كرده است. (مجمع‌البيان، ج ١- ٢، ص ٨٧٢)

[٣] . مشركان مكّه به پيامبر صلى الله عليه و آله نسبت جنون مى‌دادند. (همان، ج ٩- ١٠، ص ٦٧٧)