... وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ‌ ... وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدْراً.

طلاق (٦٥) ٢ و ٣

٧. توبه‌

٢٨١. توبه، باعث بهره‌مندى از رزق الهى در بهشت:

إِلَّا مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَ لا يُظْلَمُونَ شَيْئاً لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً إِلَّا سَلاماً وَ لَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً وَ عَشِيًّا.

مريم (١٩) ٦٠ و ٦٢

٨. جهاد

٢٨٢. جهاد در راه خدا، زمينه بهره‌مند شدن از رزق كريمانه الهى:

وَ الَّذِينَ‌ ... وَ جاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ‌ ... لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِيمٌ.

انفال (٨) ٧٤

٩. زكات‌

٢٨٣. پرداخت زكات، موجب برخوردارى از فضل و روزى بى حساب الهى:

رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَ إِقامِ الصَّلاةِ وَ إِيتاءِ الزَّكاةِ يَخافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَ الْأَبْصارُ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ ما عَمِلُوا وَ يَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَ اللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ.

نور (٢٤) ٣٧ و ٣٨

١٠. شهادت‌

٢٨٤. شهادت، موجب برخوردارى از روزيهاى خدا:

وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ.

آل‌عمران (٣) ١٦٩

وَ الَّذِينَ هاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ ماتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقاً حَسَناً وَ إِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ.

حج (٢٢) ٥٨

١١. عبادت‌

٢٨٥. عبادتهاى مريم عليها السلام، باعث بهره‌مندى او از رزق الهى:

فَتَقَبَّلَها رَبُّها بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَ أَنْبَتَها نَباتاً حَسَناً وَ كَفَّلَها زَكَرِيَّا كُلَّما دَخَلَ عَلَيْها زَكَرِيَّا الْمِحْرابَ وَجَدَ عِنْدَها رِزْقاً قالَ يا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هذا قالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ. [١]

آل‌عمران (٣) ٣٧

١٢. عمل صالح‌

٢٨٦. اجراى عمل صالح، زمينه‌ساز برخوردارى از روزى خدا:

وَ بَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ كُلَّما رُزِقُوا مِنْها مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قالُوا هذَا الَّذِي رُزِقْنا مِنْ قَبْلُ وَ أُتُوا بِهِ مُتَشابِهاً وَ لَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَ هُمْ فِيها خالِدُونَ.

بقره (٢) ٢٥

مريم (١٩) ٦٠ و ٦٢

فَالَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِيمٌ.

حج (٢٢) ٥٠

[١] . منظور از «المحراب» مكان مخصوص عبادت، در مسجد يا خانه است. (الميزان، ج ٣، ص ١٧٤)