وَ مِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ إِنَّهُ لَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ‌ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَ اشْكُرُوا لِي وَ لا تَكْفُرُونِ. [٢]

بقره (٢) ١٤٩ و ١٥٢

٤. تقوا

١٤٦. تقوا، عامل توجّه به ذكر و ياد خداوند، هنگام ارتكاب گناه:

وَ سارِعُوا إِلى‌ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ‌ وَ الَّذِينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَ مَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَ لَمْ يُصِرُّوا عَلى‌ ما فَعَلُوا وَ هُمْ يَعْلَمُونَ.

ال‌عمران (٣) ١٣٣ و ١٣٥

١٤٧. تقوا، از عوامل توجّه آدمى به ذكر و ياد خداوند، هنگام وسوسه‌انگيزيهاى شيطان:

إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا ....

اعراف (٧) ٢٠١

٥. توجّه به آخرت‌

١٤٨. توجّه به آخرت، زمينه‌ساز ياد و ذكر خدا:

إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَ أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي‌ إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكادُ أُخْفِيها لِتُجْزى‌ كُلُّ نَفْسٍ بِما تَسْعى‌.

طه (٢٠) ١٤ و ١٥

وَ ذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى‌ وَ الْآخِرَةُ خَيْرٌ وَ أَبْقى‌.

اعلى (٨٧) ١٥ و ١٧

٦. توجّه به فوائد ذكر

١٤٩. علم به ارزش و خير بودن ذكر خدا، موجب شتافتن به سوى آن:

... فَاسْعَوْا إِلى‌ ذِكْرِ اللَّهِ وَ ذَرُوا الْبَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ

[١] . «و أطيعوا اللَّه و أطيعوا الرّسول» عطف به «فاجتنبوه» است، در نتيجه فرمانبرى از خدا و پيامبر صلى الله عليه و آله موجب ترك محرّمات در آيات قبل است كه نتيجه انجام دادن آن محرّمات، باز داشته شدن از ذكر خدا است. (روح‌المعانى، ج ٥، جزء ٧، ص ٢٥)

[٢] . «فاذكرونى» متفرّع بر موضوع تغيير قبله است كه نعمتى براى پيامبر صلى الله عليه و آله و مؤمنان بود. (الميزان، ج ١، ص ٣٣٩)