إِنَّ قارُونَ كانَ مِنْ قَوْمِ مُوسى‌ فَبَغى‌ عَلَيْهِمْ وَ آتَيْناهُ مِنَ الْكُنُوزِ ما إِنَّ مَفاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ‌ قالَ إِنَّما أُوتِيتُهُ عَلى‌ عِلْمٍ عِنْدِي أَ وَ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَ أَكْثَرُ جَمْعاً وَ لا يُسْئَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ‌ فَخَسَفْنا بِهِ وَ بِدارِهِ الْأَرْضَ‌ ... وَ أَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكانَهُ‌ ... اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ ... وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكافِرُونَ.

قصص (٢٨) ٧٦ و ٧٨ و ٨١ و ٨٢

٢١٩. فرو رفتن شبانه رزق و ثروت قارون در زمين، به فرمان خدا:

إِنَّ قارُونَ كانَ مِنْ قَوْمِ مُوسى‌ ... فَخَسَفْنا بِهِ وَ بِدارِهِ الْأَرْضَ‌ ... وَ أَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكانَهُ بِالْأَمْسِ‌ ... اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ ...

لَخَسَفَ بِنا وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكافِرُونَ.

قصص (٢٨) ٧٦ و ٨١ و ٨٢

٢٢٠. غرور و خودخواهى قارون به علم خود، سبب نابودى تمامى رزقهاى عطا شده به وى:

إِنَّ قارُونَ كانَ مِنْ قَوْمِ مُوسى‌ فَبَغى‌ عَلَيْهِمْ وَ آتَيْناهُ مِنَ الْكُنُوزِ ... قالَ إِنَّما أُوتِيتُهُ عَلى‌ عِلْمٍ عِنْدِي أَ وَ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَ أَكْثَرُ جَمْعاً وَ لا يُسْئَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ‌ فَخَسَفْنا بِهِ وَ بِدارِهِ الْأَرْضَ فَما كانَ لَهُ مِنْ فِئَةٍ يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ ما كانَ مِنَ المُنْتَصِرِينَ.

قصص (٢٨) ٧٦ و ٧٨ و ٨١

٢٢١. دلباختگى دنياطلبان و توجّه صاحبان علم به ثواب الهى، در مواجهه با رزق فراوان قارون:

إِنَّ قارُونَ كانَ مِنْ قَوْمِ مُوسى‌ فَبَغى‌ عَلَيْهِمْ‌

[١] . در احتمالى، مقصود از «رزق حسن» كثرت مال است. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٢٨٦)

[٢] . در احتمالى، مراد از «من يشاء» بهشتيان است. (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٧٢٨)