مَنْ كانَ يُرِيدُ الْعاجِلَةَ عَجَّلْنا لَهُ فِيها ما نَشاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ... وَ مَنْ أَرادَ الْآخِرَةَ وَ سَعى‌ لَها سَعْيَها وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ كانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى‌ بَعْضٍ وَ لَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجاتٍ وَ أَكْبَرُ تَفْضِيلًا.

اسراء (١٧) ١٨ و ١٩ و ٢١

١١٠. سعى و تلاش منافقان، جهت فساد و نابود كردن كشتزارها و نسل‌كشى در دنيا:

وَ إِذا تَوَلَّى سَعى‌ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها وَ يُهْلِكَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسادَ.

بقره (٢) ٢٠٥

١١١. سعى و تلاش محاربان با خداوند، در جهت فساد در دنيا:

إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً ....

مائده (٥) ٣٣

ثبات‌قدم در دنيا

١١٢. ثبات‌قدم و خلل‌ناپذيرى مؤمنان در دنيا، به اراده خداوند:

يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا ....

ابراهيم (١٤) ٢٧

١١٣. ثبات‌قدم و خلل‌ناپذيرى موحّدان در دنيا، درپى‌دارنده پاداشهاى الهى:

إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ‌ نَحْنُ أَوْلِياؤُكُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ فِي الْآخِرَةِ وَ لَكُمْ فِيها ما تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَ لَكُمْ فِيها ما تَدَّعُونَ.

فصّلت (٤١) ٣٠ و ٣١

١١٤. بى‌بهره بودن ظالمان از ثبات‌قدم در دنيا، به مشيّت الهى:

يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ فِي الْآخِرَةِ وَ يُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَ يَفْعَلُ اللَّهُ ما يَشاءُ.

ابراهيم (١٤) ٢٧

ثروتهاى دنيا

--) مال و همين مدخل، امكانات دنيا و زينتهاى دنيا

جاودانگى در دنيا

١١٥. پندار جاودانگى قوم عاد در دنيا، با ساختن خانه‌هاى محكم:

كَذَّبَتْ عادٌ الْمُرْسَلِينَ‌ وَ تَتَّخِذُونَ مَصانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ.

شعراء (٢٦) ١٢٣ و ١٢٩

١١٦. پندار جاودانگى در دنيا در سايه مال، پندارى بيهوده:

الَّذِي جَمَعَ مالًا وَ عَدَّدَهُ‌ يَحْسَبُ أَنَّ مالَهُ أَخْلَدَهُ.

همزه (١٠٤) ٢ و ٣

١١٧. ساختن كاخهاى محكم به اميد زندگى جاودانه در دنيا، مورد سرزنش خداوند:

وَ تَتَّخِذُونَ مَصانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ.

شعراء (٢٦) ١٢٩

١١٨. برخوردار نبودن انبيا مانند ديگر انسانها، از حيات جاويد در دنيا:

وَ ما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ إِلَّا رِجالًا ... وَ ما كانُوا خالِدِينَ.

انبياء (٢١) ٧ و ٨

وَ ما جَعَلْنا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَ فَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخالِدُونَ.

انبياء (٢١) ٣٤