رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَ عَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ فاطِرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِماً وَ أَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ.

يوسف (١٢) ١٠١

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعاءِ.

ابراهيم (١٤) ٣٩

قالَ رَبِّ بِما أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيراً لِلْمُجْرِمِينَ.

قصص (٢٨) ١٧

٣٢. وارونه كردن كف دستها

٧٠. وارونه كردن كف دستها به طرف آسمان، از آداب دعا و نيايش:

... وَ يَدْعُونَنا رَغَباً وَ رَهَباً وَ كانُوا لَنا خاشِعِينَ. [١]

انبياء (٢١) ٩٠

وَ اذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَ تَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا. [٢]

مزمل (٧٣) ٨

نيز--) همين مدخل، اجابت دعا، زمينه‌هاى اجابت دعا، بيان حاجت در دعا

اجابت دعا

٧١. خداوند، اجابت‌كننده دعاى اهل ايمان و عمل صالح:

وَ يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ يَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ‌ ....

شورى (٤٢) ٢٦

٧٢. اجابت دعا، موجب شناخت معبود راستين از معبودان دروغين:

إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبادٌ أَمْثالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ.

اعراف (٧) ١٩٤

لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْ‌ءٍ ....

رعد (١٣) ١٤

وَ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلى‌ يَوْمِ الْقِيامَةِ وَ هُمْ عَنْ دُعائِهِمْ غافِلُونَ.

احقاف (٤٦) ٥

٧٣. ناتوانى خدايان دروغين، از اجابت دعا:

اعراف (٧) ١٩٤

لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْ‌ءٍ ....

رعد (١٣) ١٤

قالُوا نَعْبُدُ أَصْناماً ... قالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ.

شعراء (٢٦) ٧١ و ٧٢

احقاف (٤٦) ٥

٧٤. اجابت دعا، منوط به مشيّت الهى:

بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ ما تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شاءَ وَ تَنْسَوْنَ ما تُشْرِكُونَ.

انعام (٦) ٤١

اجابت دعاى آدم عليه السلام‌

--) همين مدخل، دعاى آدم عليه السلام‌

اجابت دعاى ابراهيم عليه السلام‌

--) ابراهيم عليه السلام، دعاهاى ابراهيم عليه السلام‌

اجابت دعاى ابليس‌

--) همين مدخل، دعاى ابليس‌

[١] . از امام‌صادق عليه السلام روايت شده: «رغبت» در دعا اين است كه كف دستهاى خود را به طرف آسمان كنى و «رهبت» اين است كه پشت دستها را به طرف آسمان قرار دهى. (تفسير نورالثقلين، ج ٣، ص ٤٥٧، ح ١٦٠)

[٢] . از امام كاظم عليه السلام روايت شده است: «تبتل» آن است كه هنگامى كه دعا مى‌كنى كف دستهايت را برگردانى. (همان، ج ٥، ص ٤٤٩، ح ٢١)