فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٤٠ - دايه موسى
وَ أْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَ إِنْ تَعاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرى.
طلاق (٦٥) ٦
١٢. پيش پرداخت اجرت به دايه شيرخوار، از آداب لازم براى انتخاب دايه:
... وَ إِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلادَكُمْ ... إِذا سَلَّمْتُمْ ما آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ ... [١]
بقره (٢) ٢٣٣
١٣. جواز انتخاب دايه، براى شير دادن به فرزند:
... وَ إِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلادَكُمْ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ ....
بقره (٢) ٢٣٣
... وَ أُمَّهاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ ....
نساء (٤) ٢٣
... وَ إِنْ تَعاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرى.
طلاق (٦٥) ٦
١٤. جواز انتخاب دايه براى كودك، در صورت عدم توافق پدر و همسر مطلّقه در مورد شير دادن مادر به فرزند:
... وَ إِنْ تَعاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرى.
طلاق (٦٥) ٦
١٥. پرداخت كامل حقوق مادر نسبت به مدت شيردادن وى، شرط جواز انتخاب دايه براى كودك:
... وَ إِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلادَكُمْ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِذا سَلَّمْتُمْ ما آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ ... [٢]
بقره (٢) ٢٣٣
١٦. جواز انتخاب دايه براى فرزند، مشروط به عدم تضييع حق اولويت مادر در شيردادن فرزند:
وَ الْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ ...
وَ إِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلادَكُمْ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِذا سَلَّمْتُمْ ما آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ ... [٣]
بقره (٢) ٢٣٣
... فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ ... وَ إِنْ تَعاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرى.
طلاق (٦٥) ٦
١٧. پدر، متولّى انتخاب دايه، براى فرزند خود:
... وَ إِنْ تَعاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرى.
طلاق (٦٥) ٦
نيز--) همين مدخل، انتخاب دايه
دايه موسى
١٨. درماندگى خاندان فرعون، از يافتن دايهاى مناسب براى موسى عليه السلام:
وَ أَصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى ... وَ حَرَّمْنا عَلَيْهِ الْمَراضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَ هُمْ لَهُ ناصِحُونَ.
قصص (٢٨) ١٠ و ١٢
١٩. امتناع موسى عليه السلام از گرفتن پستان دايهها به اراده خداوند:
وَ حَرَّمْنا عَلَيْهِ الْمَراضِعَ مِنْ قَبْلُ ....
قصص (٢٨) ١٢
٢٠. پيشنهاد خواهر موسى عليه السلام به خاندان فرعون مبنى بر يافتن دايهاى مناسب براى موسى عليه السلام:
وَ أَصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى ... وَ حَرَّمْنا عَلَيْهِ الْمَراضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى أَهْلِ
[١] . بنا بر يك احتمال، مراد از «إذا سلمتم ...» دادن اجرتمدّت شير دادن به مادر مىباشد. (مجمعالبيان، ج ١-/ ٢، ص ١١٥)
[٢] . بنا بر يك احتمال، مراد از «إذا سلمتم ...» دادن اجرتمدّت شير دادن به مادر مىباشد. (مجمعالبيان، ج ١-/ ٢، ص ١١٥)
[٣] . با توجّه به صدر آيه كه حق اصلى شير دادن را براىمادر مىداند، استفاده مىشود كه دايه گرفتن در صورتى جايز است كه حق مادر ضايع نشود. مرحوم طبرسى مىفرمايد: به قرينه «و إن تعاسرتم فسترضع له أخرى»، معناى «والوالدات ...» احقّ بودن و اولويت داشتن مادران نسبت به ديگران در رضاع است. (مجمعالبيان، ج ١-/ ٢، ص ٥٨٦)