أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ وَ الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ وَ النُّجُومُ وَ الْجِبالُ وَ الشَّجَرُ وَ الدَّوَابُ‌ ....

حج (٢٢) ١٨

وَ النَّجْمُ وَ الشَّجَرُ يَسْجُدانِ.

الرّحمن (٥٥) ٦

سوگند به درخت‌

٥٢. سوگند خداوند، به درخت انجير و زيتون:

وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ.

تين (٩٥) ١

شكوفه درخت‌

٥٣. خداوند، روياننده شكوفه‌هاى نخل:

وَ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا ... وَ مِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِها قِنْوانٌ دانِيَةٌ ....

انعام (٦) ٩٩

٥٤. خداوند، ايجادكننده خوشه‌هاى سرفروهشته در نخل، از شكوفه‌هاى آن:

... ماءً فَأَخْرَجْنا ... وَ مِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِها قِنْوانٌ‌ ....

انعام (٦) ٩٩

فوايد درخت‌

١. آتش‌زنه‌

٥٥. استفاده مردم از درخت سبز (مَرُخ، عَفار) براى افروختن آتش:

الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ ناراً فَإِذا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ. [١]

يس (٣٦) ٨٠

أَ فَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ‌ أَ أَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَها أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِؤُنَ.

واقعه (٥٦) ٧١ و ٧٢

نيز--) همين مدخل، درخت آتش‌زا

٢. پوشش‌

٥٦. استفاده آدم و حوّا عليهما السلام از برگ درخت، براى پوشاندن عورتشان:

... فَلَمَّا ذاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما وَ طَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ....

اعراف (٧) ٢٢

فَأَكَلا مِنْها فَبَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما وَ طَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ....

طه (٢٠) ١٢١

٣. تغذيه انسان‌

٥٧. درخت زيتون داراى ميوه مورد استفاده در تغذيه انسان، به صورت خورشت:

وَ شَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْناءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَ صِبْغٍ لِلْآكِلِينَ.

مؤمنون (٢٣) ٢٠

نيز--) ميوه‌

٤. تغذيه دامها

٥٨. چراى دامها، از جمله فوايد درختان:

هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً لَكُمْ مِنْهُ شَرابٌ وَ مِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ. [٢]

نحل (١٦) ١٠

[١] . نظر مشهور مفسّران بر اين است كه شجرالاخضر دو نوع چوب آتش‌زنه به نام مَرُخ و عَفار است كه عربها با زدن اوّلى بر دومى [مانند سنگ آتش‌زنه‌] از آن جرقّه توليد مى‌كردند. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ٦٧٨)

[٢] . «تسيمون» به‌معناى چرانيدن شتر و دامها است. (همان، ج ٥-/ ٦، ص ٥٤١)