فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٤٩ - اخلاق خير
١٢. غنايم سرشار غزوه خيبر، موهبت الهى به پيروزمندان آزمون حديبيّه:
لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ... وَ أَثابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً وَ مَغانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَها ... فَعَجَّلَ لَكُمْ هذِهِ ....
فتح (٤٨) ١٨-/ ٢٠
خير
خير، چيزى است كه مورد رغبت همگان باشد؛ مانند عقل، عدل، فضل، چيز نافع، و ضدّش شرّ است. خير بر دو گونه است: «مطلق»، و آن چيزى است كه در هر حال و نزد هر كسى مورد رغبت باشد و خير و شرّ «مقيّد»، و آن اينكه براى يكى خير، و براى ديگرى شرّ باشد؛ مانند مال. خير و شرّ بر دو وجه گفته مىشود:
يكى اينكه اسم باشد، مانند «و لتكن منكم أُمّةٌ يدعون إلى الخير»، [١] و دوم اينكه وصف باشد و فرض وصف بودن بر معناى افعل تفضيل است؛ مثل «نأت بخير منها» [٢]. [٣] در اين مدخل از خير با همه اقسامش (مطلق و مقيّد، اسمى و وصفى در آنجا كه به نوعى در مقابل شرّ قرار گرفته و يا نفى شرّ باشد) و از همين واژه و مشتقّات آن و از بعضى آيات با توجّه به روايات يا قراين استفاده شده است.
اهمّ عناوين: بهرهمندى از خير، پندار خير، خير بودن همسر، علم به خير، كسب خير، مصاديق خير، منشأ خير و موانع خير.
اجتناب از خير
١. اجتناب كافران از خير (توبه)، موجب عذاب دردناك الهى براى آنان:
... فَإِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ... وَ بَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذابٍ أَلِيمٍ.
توبه (٩) ٣
٢. ترجيح زندگى دنيا بر آخرت، برابر با اجتناب از خير:
بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا وَ الْآخِرَةُ خَيْرٌ ....
اعلى (٨٧) ١٦ و ١٧
اخفاى خير
٣. مخيّر بودن انسان، در مخفى كردن خير و خوبيهاى خود به احسانكنندگان:
إِنْ تُبْدُوا خَيْراً أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كانَ عَفُوًّا ... [٤]
نساء (٤) ١٤٩
اخلاق خير
٤. داشتن اخلاق خير و نيك، از ويژگيها و اوصاف زنان بهشتى:
فِيهِنَّ خَيْراتٌ حِسانٌ. [٥]
الرّحمن (٥٥) ٧٠
[١] . آلعمران (٣) ١٠٤
[٢] . بقره (٢) ١٠٦
[٣] . مفردات، ص ٣٠٠-/ ٣٠١، «خير»
[٤] . «ان تبدوا خيراً» يعنى اگر نسبت به كسى كه به شما احسان كرده، سخن خوب داشته باشيد، و «أو تخفوه» يعنى يا اظهار خير را ترك كنيد و آن را آشكار نكنيد. (جامعالبيان، ج ٤، جزء ٦، ص ٧)
[٥] . «خيرات حسان» يعنى زنانى داراى اخلاق خير و نيكو صورت. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٣١٩)