مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَ اللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ.

بقره (٢) ٢٦١

خوشه خرما

١٠. خداوند، ايجادكننده خوشه خرما، به وسيله باران:

وَ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ نَباتَ كُلِّ شَيْ‌ءٍ ... وَ مِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِها قِنْوانٌ دانِيَةٌ ... [١]

انعام (٦) ٩٩

١١. تشويق خداوند به مطالعه در خوشه‌هاى انبوه و با چينش منظّم درخت خرما:

أَ فَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّماءِ ... ء وَ النَّخْلَ باسِقاتٍ لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ. [٢]

ق (٥٠) ٦ و ١٠

خوشه گندم‌

١٢. مصونيّت غلات در مقابل آفات، در صورت نگهدارى در خوشه‌هاى آن:

... فَما حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ. [٣]

يوسف (١٢) ٤٧

١٣. پيشنهاد نگهدارى هفت سال محصول گندم در خوشه‌هاى آن براى سالهاى قحطى، از جانب يوسف عليه السلام:

يُوسُفُ‌ ... قالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَباً فَما حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ.

يوسف (١٢) ٤٦ و ٤٧

خوشه موز

١٤. بهره‌مندى اصحاب يمين در بهشت، از موزهاى خوشه خوشه و روى هم چيده:

وَ أَصْحابُ الْيَمِينِ ما أَصْحابُ الْيَمِينِ‌ وَ طَلْحٍ مَنْضُودٍ. [٤]

واقعه (٥٦) ٢٧ و ٢٩

خوف‌

خوف به معناى ترس‌ [٥] و انتظار چيزى ناخوشايند به‌ واسطه علايم ظنّى يا علمى است. [٦] در اين مدخل از واژه‌هايى مانند «حذر»، «خشيت»، «خوف»، «رعب»، «رهب»، «شفق»، «فزع»، «وجلة»، «يفرقون» و آنچه به گونه‌اى معناى ترس را مى‌رساند،

[١] . «قنوان» به معناى خوشه تر است و «قنوان دانيه» يعنى خوشه‌هاى نزديك كه در دسترس باشد. (مفردات، ص ٦٨٦، «قنو»)

[٢] . «طلع» به معناى آنچه از خرما ظاهر مى‌شود؛ يعنى شكوفه‌ها، و «نضيد» به معناى روى هم انباشتن است. از همين معنا استعاره شده «طلع نضيد» يعنى ميوه‌هاى خرما كه متراكم بر خوشه‌ها قرار دارد. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٢١٣)

[٣] . اينكه حضرت يوسف عليه السلام دستور داد «فذروه فى سنبله» كه گندم را نكوبند و همچنان در سنبله بماند، براى اين بود كه جانور نمى‌تواند داخل سنبله شود و در نتيجه، گندم هر چه هم بماند خراب نمى‌شود. (همان، ج ٥- ٦، ص ٣٦٤- ٣٦٥)

[٤] . بنا بر احتمالى، مقصود از «طلح منضود» درخت موز است. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٣٢٩)

[٥] . لغت‌نامه، ج ٦، ص ٨٨٩٥، «خوف»

[٦] . مفردات، ص ٣٠٣، «خوف»