فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٩٢ - صداقت
فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَ ما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ. [١]
بقره (٢) ٢٦٩
٧٥. شهادت
٣٩٢. شهادت در راه خدا، داراى ارزشى برتر از ماندن در دنيا و ثروت اندوزى:
وَ لَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ... لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ رَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ.
آلعمران (٣) ١٥٧
٧٦. شيعيان
٣٩٣. شيعيان على عليه السلام، از بهترين بندگان خدا، و مصداقى براى خير:
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ. [٢]
بينه (٩٨) ٧
٧٧. صالحان
٣٩٤. صالحان، از مصاديق خير و بهترين انسانها:
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ.
بينه (٩٨) ٧
٧٨. صبر
٣٩٥. صبر و عدم تعجيل در انتقام از دشمن و مقابله به مثل، هنگام دعوت به اسلام، خير براى مؤمنان:
ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ ... وَ إِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ وَ لَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ.
نحل (١٦) ١٢٥ و ١٢٦
٣٩٦. برترى صبر، بر مقابله به مثل:
وَ إِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ وَ لَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ.
نحل (١٦) ١٢٦
٣٩٧. صبر و شكيبايى براى ديدار پيامبر صلى الله عليه و آله، بهتر از خواندن آن حضرت از پشت ديوار خانهاش:
وَ لَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا ... لَكانَ خَيْراً لَهُمْ ....
حجرات (٤٩) ٥
٣٩٨. صبر و خويشتندارى در غريزه جنسى، بهتر از ارتكاب زنا:
وَ مَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَناتِ الْمُؤْمِناتِ فَمِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ مِنْ فَتَياتِكُمُ الْمُؤْمِناتِ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمانِكُمْ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَ آتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَناتٍ غَيْرَ مُسافِحاتٍ وَ لا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ ... ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَ أَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ. [٣]
نساء (٤) ٢٥
٧٩. صداقت
٣٩٩. صداقت در جهاد، از موارد خير و سعادت انسان:
... فَإِذا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ. [٤]
محمد (٤٧) ٢١
٤٠٠. صداقت داشتن با خدا در مسير دين و پذيرفتن فرمان جهاد، خير براى منافقان صدر اسلام:
... فَإِذا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ.
محمد (٤٧) ٢١
[١] . امام صادق عليه السلام درباره «من يؤت الحكمة فقد أوتى خيراً كثيراً» فرمود: مراد اطاعت از خداوند، شناخت امام است. (تفسير نورالثقلين، ج ١، ص ٢٨١، ح ١١٣٠)
[٢] . در ذيل آيه روايت شده كه پيامبر صلى الله عليه و آله به على عليه السلام فرمود: «أولئك هم خير البرّيّة؛ آنان شيعيان تواند». (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٧٩٥)
[٣] . مقصود از «خير لكم» صبر كردن [خوددارى] از ازدواج با كنيزان و از زناست. (همان، ج ٣-/ ٤، ص ٥٥)
[٤] . «عزم الأمر» يعنى آنگاه كه امر جدّى شود و فريضه قتال لازم گردد. (همان، ج ٩-/ ١٠، ص ١٥٧)