وَ وَهَبْنا لِداوُدَ سُلَيْمانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ‌ فَقالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوارَتْ بِالْحِجابِ‌ رُدُّوها عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ وَ الْأَعْناقِ. [٢]

ص (٣٨) ٣٠ و ٣٢ و ٣٣

٢. بازگرداندن خورشيد براى سليمان عليه السلام، جهت اداى نماز وى:

ص (٣٨) ٣٠ و ٣٢ و ٣٣

پرستش خورشيد

--) خورشيدپرستى‌

تابش خورشيد

٣. انحصار پوشش برخى مردم زمان ذوالقرنين، به تابش خورشيد، نشانگر بى‌اطّلاعى آنها از صنعت ساخت و ساز منازل:

حَتَّى إِذا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَها تَطْلُعُ عَلى‌ قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِها سِتْراً. [٤]

كهف (١٨) ٩٠

٤. تابش مستقيم خورشيد بر بدن برخى مردم، نشانه بى‌سرپناهى و بى‌پوشاكى آنان:

حَتَّى إِذا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ‌ ... لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِها سِتْراً. [٥]

كهف (١٨) ٩٠

٥. تابش خورشيد به سمت راست غار اصحاب كهف، به هنگام طلوع:

وَ تَرَى الشَّمْسَ إِذا طَلَعَتْ تَتَزاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذاتَ الْيَمِينِ‌ ....

كهف (١٨) ١٧

٦. عبور خورشيد از جانب چپ غار اصحاب كهف، به هنگام غروب:

وَ تَرَى الشَّمْسَ‌ ... وَ إِذا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذاتَ الشِّمالِ‌ ....

كهف (١٨) ١٧

٧. موقعيّت جغرافيايى ويژه غار اصحاب كهف و استراحتگاه آنان و نحوه تابش خورشيد به آن، از آيات الهى:

وَ تَرَى الشَّمْسَ إِذا طَلَعَتْ تَتَزاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذاتَ الْيَمِينِ وَ إِذا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذاتَ الشِّمالِ‌

[١] . لغت‌نامه، ج ٦، ص ٨٨٥٥، «خورشيد»

[٢] . بنا بر قولى ضمير «توارت» و «ردّوها» به خورشيد برمى‌گردد. (الميزان، ج ١٧، ص ٢٠٣)

[٣] . على عليه السلام در تفسير آيه فرمود: سليمان عليه السلام به فرشتگان دستور داد كه خورشيد را برگردانيد و فرشتگان آن را برگرداندند تا سليمان عليه السلام نماز خود را خواند. (مجمع‌البيان، ج ٧- ٨، ص ٧٤١)

[٤] . از امام باقر عليه السلام در تفسير آيه مذكور آمده كه يعنى آن‌قوم، صنعت خانه‌سازى را نمى‌دانستند. (همان، ج ٥- ٦، ص ٧٥٨)

[٥] . معناى جمله «لم‌نجعل» اين است كه در بين مردم آن سرزمين، هيچ بنا و ساختمانى كه سايبان آنان باشد و هيچ پوشاكى كه بدنشان را بپوشاند مشاهده نمى‌شد. (همان)