وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً وَ كُنْتُمْ عَلى‌ شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْها كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ‌ وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ.

آل‌عمران (٣) ١٠٣ و ١٠٤

٢٩. امّت اسلام‌

٣٠٨. خير و برترى امّت اسلام، بر ساير امم:

كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ‌ ....

آل‌عمران (٣) ١١٠

٣٠٩. ايمان امّت اسلام، موجب برترى آن بر ديگر امّتها:

كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ‌ ... وَ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ لَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتابِ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ‌ ....

آل‌عمران (٣) ١١٠

٣١٠. امر به معروف و نهى از منكر در ميان امّت اسلام، موجب برترى آن بر ديگر امّتها:

كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ... وَ لَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتابِ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ‌ ....

آل‌عمران (٣) ١١٠

٣٠. امّت جايگزين‌

٣١١. توانايى خداوند بر جايگزين كردن امّتى خير و برتر (از كافران):

فَما لِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ‌ فَلا أُقْسِمُ‌ ... إِنَّا لَقادِرُونَ‌ عَلى‌ أَنْ نُبَدِّلَ خَيْراً مِنْهُمْ‌ ....

معارج (٧٠) ٣٦ و ٤٠ و ٤١

٣١. امر به معروف‌

٣١٢. امر به معروف و رعايت آن، از مصاديق خير:

وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ.

آل‌عمران (٣) ١٠٤

٣٢. امكانات سليمان عليه السلام‌

٣١٣. امكانات عطا شده از جانب خداوند، (ملك، نبوت، حكمت) به سليمان عليه السلام، خير و ارزشمندتر از هداياى ملكه سبأ:

وَ إِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَناظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ‌ فَلَمَّا جاءَ سُلَيْمانَ قالَ أَ تُمِدُّونَنِ بِمالٍ فَما آتانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِمَّا آتاكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ.

نمل (٢٧) ٣٥ و ٣٦

[١] . ابوحمزه درباره آيه «قل بفضل اللَّه و رحمته ...» از امام باقر عليه السلام سؤال كرد. حضرت فرمود: اقرار به نبوّت محمّد صلى الله عليه و آله و پيروى از اميرمؤمنان بهتر از چيزهايى است كه جمع مى‌كنند. (تفسير عيّاشى، ج ٢، ص ١٣٤، ح ٢٩)