الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قالُوا آمَنَّا بِأَفْواهِهِمْ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ وَ مِنَ الَّذِينَ هادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ‌ ... سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ‌ ... [١]

مائده (٥) ٤١ و ٤٢

٢٣. استماع دروغ از سوى منافقان و يهوديان به جهت جاسوسى براى ديگران عليه پيامبر صلى الله عليه و آله:

مائده (٥) ٤١

كيفر استماع دروغ‌

٢٤. تعلّق اراده الهى به عذاب و ضلالت منافقان و يهوديان استماع‌كننده دروغ، براى استفاده عليه پيامبر صلى الله عليه و آله:

يا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قالُوا آمَنَّا بِأَفْواهِهِمْ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ وَ مِنَ الَّذِينَ هادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ‌ ... وَ مَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً ... لَهُمْ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ وَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ.

مائده (٥) ٤١

٢٥. استماع دروغ به قصد جاسوسى عليه پيامبر صلى الله عليه و آله، موجب خوارى در دنيا:

يا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قالُوا آمَنَّا بِأَفْواهِهِمْ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ وَ مِنَ الَّذِينَ هادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَواضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هذا فَخُذُوهُ وَ إِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا وَ مَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ وَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ.

مائده (٥) ٤١

تشخيص دروغ‌

) همين مدخل، دروغگويان، تشخيص دروغگويان‌

دروغ‌پردازى‌

--) منافقان، دروغگويى منافقان و يهود، دروغگويى يهود

دروغگويان‌

اهداف دروغگويان‌

١. انكار وحى‌

٢٦. توسّل به دروغ، براى انكار وحى بودن قرآن:

وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذا إِلَّا إِفْكٌ افْتَراهُ وَ أَعانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جاؤُ ظُلْماً وَ زُوراً. [٢]

فرقان (٢٥) ٤

٢. پنهان كردن جرم‌

٢٧. تمسّك برادران يوسف به دروغ، براى پنهان كردن جرم خود عليه آن حضرت:

قالُوا يا أَبانا إِنَّا ذَهَبْنا نَسْتَبِقُ وَ تَرَكْنا يُوسُفَ عِنْدَ مَتاعِنا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ‌ ... وَ جاؤُ عَلى‌ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ‌ ....

يوسف (١٢) ١٧ و ١٨

[١] . از اينكه خداوند به پيامبر صلى الله عليه و آله مى‌فرمايد: بر گمراهى‌آنان متأسّف و محزون نباش، فهميده مى‌شود كه چنين افرادى شايستگى و ارزش هدايت را از دست داده‌اند

[٢] . بنا بر اينكه عبارت «زوراً» به معناى دروغ باشد. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ٢٥٣)