كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ وَ هُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَ عَسى‌ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ عَسى‌ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ.

بقره (٢) ٢١٦

٤٥٤. اعطاى ملك و عزّت و نيز سلب آن از جانب خداوند، تنها بر اساس ملاك خير و مصلحت:

قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَ تَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ وَ تُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ....

آل‌عمران (٣) ٢٦

منشأ خير

٤٥٥. تعدد منشأ براى خير و شرّ، پندارى باطل و موهوم:

وَ إِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَ إِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ. [١]

انعام (٦) ١٧

١. آگاهى خدا

٤٥٦. آگاهى‌خداوند، منشأ توانايى وى بر رسيدن هر گونه خير به انسان:

وَ إِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ‌ ... وَ إِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ ...

وَ هُوَ ... الْخَبِيرُ.

انعام (٦) ١٧ و ١٨

٢. الوهيّت خدا

٤٥٧. توجّه به الوهيّت خداوند در اعطاى خير و نيكى فراوان در زنان، باعث تشويق مردان به نگاهدارى همسرانشان، در صورت مورد پسند نبودنشان:

... كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسى‌ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ يَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً.

نساء (٤) ١٩

٣. ربوبيّت خدا

٤٥٨. ربوبيّت الهى، منشأ خير:

ما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَ لَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ‌ ....

بقره (٢) ١٠٥

وَ قِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا ما ذا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قالُوا خَيْراً ....

نحل (١٦) ٣٠

فَعَسى‌ رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْراً مِنْ جَنَّتِكَ‌ ....

كهف (١٨) ٤٠

قالَ ما مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ ....

كهف (١٨) ٩٥

... فَقالَ رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ.

قصص (٢٨) ٢٤

٤٥٩. ربوبيّت خداوند، منشأ برخوردارى پدر و مادر از فرزند خير و شايسته:

فَأَرَدْنا أَنْ يُبْدِلَهُما رَبُّهُما خَيْراً مِنْهُ زَكاةً وَ أَقْرَبَ رُحْماً.

كهف (١٨) ٨١

٤. حكمت‌

٤٦٠. حكمت خداوند، منشأ توانايى وى بر رسيدن هرگونه خير به انسان:

وَ إِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ‌ ... وَ إِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ ...

... وَ هُوَ الْحَكِيمُ‌ ....

انعام (٦) ١٧ و ١٨

٥. رحمت خدا

٤٦١. رحمت الهى، منشأ نزول خير بر بندگان:

ما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَ لَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ‌

[١] . در تفسير آيه آمده است: مالك نفع و زيان، تنها خداونداست، (مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٤٣٥) بنابراين انديشه تعدّد منشأ براى خير و شرّ، انديشه‌اى باطل است‌