فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٥٧ - پندار خير
٧١. خير و برترى آتش بر خاك، در پندار ابليس:
... قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ ....
اعراف (٧) ١٢
قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ.
ص (٣٨) ٧٦
٧٢. پندار خير و برتر بودن بر آدم عليه السلام، از ديدگاه ابليس، عامل ذلّت و خوارى وى:
... قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ ... قالَ ... فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ. [١]
اعراف (٧) ١٢ و ١٣
٧٣. پندار خير (برترىبينى) از نظر ابليس، موجب سقوط معنوى وى:
... قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ ... قالَ فَاهْبِطْ مِنْها فَما يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيها ....
اعراف (٧) ١٢ و ١٣
قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ ... فَإِنَّكَ رَجِيمٌ.
ص (٣٨) ٧٦ و ٧٧
٧٤. پندار خير (برتربينى) ابليس، مصداق تكبّر و برترىبينى وى بر آدم عليه السلام:
... قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ ... قالَ ...
فَما يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيها ....
اعراف (٧) ١٢ و ١٣
٧٥. پندار خير و برترى ابليس، عامل تمرّد وى از اطاعت فرمان خداوند:
قالَ ما مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ ....
اعراف (٧) ١٢
قالَ يا إِبْلِيسُ ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعالِينَ قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ ....
ص (٣٨) ٧٥ و ٧٦
٧٦. پندار ناصواب بخيلان بر خير بودن بخل ورزى و انفاق نكردن:
وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ ....
آلعمران (٣) ١٨٠
٧٧. پندار كافران بر خير و نيك بودن مهلت يافتنشان در دنيا:
وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ ....
آلعمران (٣) ١٧٨
٧٨. پندار باطل باغدار كافر، به برخوردارى از خير و عاقبت نيكو و نعمتهاى برتر، در صورت برپايى قيامت:
وَ كانَ لَهُ ثَمَرٌ ... وَ لَئِنْ رُدِدْتُ إِلى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْراً مِنْها مُنْقَلَباً.
كهف (١٨) ٣٤ و ٣٦
٧٩. پندار خير بودن و برترى داشتن كافران، موجب غفلت آنان از حق و بهره نبردن از آيات الهى:
وَ إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا ... قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا ...
أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقاماً ... وَ كَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ ....
مريم (١٩) ٧٣ و ٧٤
٨٠. پندار مشركان مكّه، درباره خير و برترى معبودهاى خويش بر عيسى عليه السلام:
وَ لَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ وَ قالُوا أَ آلِهَتُنا خَيْرٌ أَمْ هُوَ ....
زخرف (٤٣) ٥٧ و ٥٨
٨١. دادن مال و فرزند به كافران از سوى خداوند، پندار خير از جانب آنان و عذاب استدراج براى آنان:
أَ يَحْسَبُونَ أَنَّما نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مالٍ وَ بَنِينَ نُسارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْراتِ بَلْ لا يَشْعُرُونَ. [٢]
مؤمنون (٢٣) ٥٥ و ٥٦
[١] . «صغرين» يعنى ذليلشدگان. (مجمعالبيان، ج ٣-/ ٤، ص ٦٢٠)
[٢] . معناى آيه اين است: ... اينها از واقع امر ناآگاهاند و آنمهلت دادن خداوند و استدراج است. (الميزان، ج ١٥، ص ٣٩)