تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَ هُمْ فِيها كالِحُونَ‌ قالُوا رَبَّنا غَلَبَتْ عَلَيْنا شِقْوَتُنا وَ كُنَّا قَوْماً ضالِّينَ‌ رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْها فَإِنْ عُدْنا فَإِنَّا ظالِمُونَ.

مؤمنون (٢٣) ١٠٤ و ١٠٦ و ١٠٧

٤٣٢. سختى و مداومت و ناگوار بودن عذاب جهنّم، زمينه هراسناكى و دست به دعا برداشتن عبادالرّحمان به درگاه خداوند، براى رهايى از آن:

وَ عِبادُ الرَّحْمنِ‌ ... وَ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذابَها كانَ غَراماً إِنَّها ساءَتْ مُسْتَقَرًّا وَ مُقاماً.

فرقان (٢٥) ٦٣ و ٦٥ و ٦٦

٤٣٣. سختى تحمّل آتش جهنّم، زمينه دعاى كافران گرفتار، براى خروج از آن:

وَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نارُ جَهَنَّمَ لا يُقْضى‌ عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَ لا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذابِها كَذلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ وَ هُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيها رَبَّنا أَخْرِجْنا نَعْمَلْ صالِحاً غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ‌ ....

فاطر (٣٥) ٣٦ و ٣٧

٤٣٤. سوزانده شدن صورت جهنّميان و بدريخت شدن آنها، مقدّمه دعاى آنان براى رهايى و خروج از جهنّم:

تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَ هُمْ فِيها كالِحُونَ‌ رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْها فَإِنْ عُدْنا فَإِنَّا ظالِمُونَ.

مؤمنون (٢٣) ١٠٤ و ١٠٧

٤٣٥. گرفتارى مكّيان به عذاب دنيايى و قحطى، زمينه دعا براى رفع آن:

يَغْشَى النَّاسَ هذا عَذابٌ أَلِيمٌ‌ رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ.

دخان (٤٤) ١١ و ١٢

٤٣٦. گرفتارى آل‌فرعون به آفات و عذاب دنيايى، باعث درخواست دعا براى رفع آن:

وَ لَقَدْ أَخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَ نَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ‌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الطُّوفانَ وَ الْجَرادَ وَ الْقُمَّلَ وَ الضَّفادِعَ وَ الدَّمَ‌ ...

وَ لَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قالُوا يا مُوسَى ادْعُ لَنا رَبَّكَ بِما عَهِدَ عِنْدَكَ‌ ....

اعراف (٧) ١٣٠ و ١٣٣ و ١٣٤

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى‌ بِآياتِنا إِلى‌ فِرْعَوْنَ وَ مَلَائِهِ‌ ... وَ قالُوا يا أَيُّهَا السَّاحِرُ ادْعُ لَنا رَبَّكَ بِما عَهِدَ عِنْدَكَ إِنَّنا لَمُهْتَدُونَ.

زخرف (٤٣) ٤٦ و ٤٩

٤٣٧. مشاهده عذاب دنيايى، زمينه دعا به درگاه خدا، براى نجات از آن:

قُلْ أَ رَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَ غَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌ بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ ما تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شاءَ وَ تَنْسَوْنَ ما تُشْرِكُونَ.

انعام (٦) ٤٠ و ٤١

وَ أَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنا أَخِّرْنا إِلى‌ أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَ نَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَ وَ لَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ ما لَكُمْ مِنْ زَوالٍ.

ابراهيم (١٤) ٤٤

٤٣٨. گرفتارى به عذاب دنيايى، مقتضى دعا به درگاه الهى و تواضع و تضرّع:

وَ لَقَدْ أَخَذْناهُمْ بِالْعَذابِ فَمَا اسْتَكانُوا لِرَبِّهِمْ وَ ما يَتَضَرَّعُونَ. [١]

مؤمنون (٢٣) ٧٦

[١] . «استكانة» به معناى دعا است و روايتى نيز اين معنا را تأييد مى‌كند. (مجمع‌البيان، ج ٧- ٨، ص ١٨١)