قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ‌ ... مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جِبْرِيلَ وَ مِيكالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكافِرِينَ.

بقره (٢) ٩٧ و ٩٨

٢٣٥. نازل شدن قرآن به فرمان خدا، دليلى بر ناروايى دشمنى يهود با جبرئيل:

قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى‌ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ وَ هُدىً وَ بُشْرى‌ لِلْمُؤْمِنِينَ.

بقره (٢) ٩٧

٢٣٦. هدايتگرى و بشارت‌دهندگى قرآن، دليلى بر ناروا بودن دشمنى يهود با جبرئيل:

بقره (٢) ٩٧

آثار دشمنى با جبرئيل‌

١. دشمنى خدا

٢٣٧. دشمنى جبرئيل، درپى‌دارنده دشمنى خداوند:

مَنْ كانَ عَدُوًّا ... وَ جِبْرِيلَ‌ ... فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكافِرِينَ.

بقره (٢) ٩٨

٢. كفر

٢٣٨. دشمنى با جبرئيل، موجب كفر:

مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ‌ ... وَ جِبْرِيلَ‌ ... فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكافِرِينَ.

بقره (٢) ٩٨

عامل دشمنى با جبرئيل‌

٢٣٩. نزول قرآن بر قلب مبارك پيامبر صلى الله عليه و آله به واسطه جبرئيل، موجب دشمنى يهود با وى:

قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى‌ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ‌ ....

بقره (٢) ٩٧

دشمنى با حوّا عليها السلام‌

--) همين مدخل، دشمنى با آدم عليه السلام‌

دشمنى با حواريّون‌

٢٤٠. ستيزه‌جويى و دشمنى كافران بنى‌اسرائيل، با حواريّون عيسى:

... قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوارِيِّينَ مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ فَآمَنَتْ طائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ وَ كَفَرَتْ طائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلى‌ عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظاهِرِينَ.

صفّ (٦١) ١٤

نيز--) همين مدخل، دشمنان حواريّون‌

دشمنى با خدا

٢٤١. لزوم اجتناب از دوستى با پدران، در صورت دشمنى آنان با خداوند:

لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَوْ كانُوا آباءَهُمْ أَوْ أَبْناءَهُمْ‌ ... [١]

مجادله (٥٨) ٢٢

٢٤٢. لزوم اجتناب از دوستى با خويشاوندان، در صورت دشمنى آنان با خداوند:

وَ ما كانَ اسْتِغْفارُ إِبْراهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَها إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْراهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ.

توبه (٩) ١١٤

لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَوْ كانُوا آباءَهُمْ‌

[١] . «محادّه» به معناى دشمنى، مخالفت و منازعه آمده است. (لسان‌العرب، ج ٣، ص ٧٩، «حدد»)