فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَ لا تَقْرَبُونِ‌ فَلَمَّا رَجَعُوا إِلى‌ أَبِيهِمْ قالُوا يا أَبانا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنا أَخانا نَكْتَلْ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ. [١]

يوسف (١٢) ٦٠ و ٦٣

خوردنى عُزير

١٣٥. تغيير نكردن خوردنى عُزير، به رغم گذشت صد سال بر آنها:

أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلى‌ قَرْيَةٍ ... قالَ‌ ... فَانْظُرْ إِلى‌ طَعامِكَ‌ ... لَمْ يَتَسَنَّهْ‌ ... [٢]

بقره (٢) ٢٥٩

١٣٦. تغيير نكردن مواد خوراكى عزير، به رغم وجود عوامل فسادآور طبيعى، نشانه الهى بر امكان حيات طولانى موجودات:

أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلى‌ قَرْيَةٍ وَ هِيَ خاوِيَةٌ عَلى‌ عُرُوشِها قالَ أَنَّى يُحْيِي هذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها فَأَماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قالَ كَمْ لَبِثْتَ قالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عامٍ فَانْظُرْ إِلى‌ طَعامِكَ‌ ... فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ.

بقره (٢) ٢٥٩

خوردنى موسى عليه السلام‌

١٣٧. درخواست خوردنى (چاشت) از سوى موسى عليه السلام، پس از عبور از مجمع‌البحرين، از همسفر خويش:

فَلَمَّا جاوَزا قالَ لِفَتاهُ آتِنا غَداءَنا لَقَدْ لَقِينا مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَباً.

كهف (١٨) ٦٢

١٣٨. ماهى، خوردنى همراه موسى عليه السلام و همسفرش، هنگام رسيدن به مجمع‌البحرين:

فَلَمَّا بَلَغا مَجْمَعَ بَيْنِهِما نَسِيا حُوتَهُما فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَباً فَلَمَّا جاوَزا قالَ لِفَتاهُ آتِنا غَداءَنا لَقَدْ لَقِينا مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَباً قالَ أَ رَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ‌ ....

كهف (١٨) ٦١-/ ٦٣

١٣٩. همسفر موسى عليه السلام، عهده‌دار حمل و تدارك غذا و خوردنى:

فَلَمَّا بَلَغا مَجْمَعَ بَيْنِهِما نَسِيا حُوتَهُما فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَباً فَلَمَّا جاوَزا قالَ‌

[١] . «نكتل»، طعام بگيريم. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٣٧٨)

[٢] . گفته شده كه او [مقصود از موصول‌] عزير يا خضر عليهما السلام بوده است. (الكشّاف، ج ١، ص ٣٠٧)