١٣٢ (مسألة ٩): الكرية تثبت بالعلم والبينة، وفي ثبوتها بقول صاحب اليد وجه [٦].
____________________
[١] لا وجه للترجيح بالأكثرية في غير الأموال، لاختصاص أخبارها بها، فيقتصر عليه في خلاف القاعدة. (آقا ضياء).
[٢] بعيد جدا. (الإصفهاني).
* لم يتضح لي وجهه. (آل ياسين).
* بل يبعد. (الحكيم).
* مشكل جدا. (الخوانساري).
* بل هو بعيد جدا. (الخوئي).
* فيه إشكال. (الگلپايگاني).
* فيه إشكال، بل منع وإن رجع إلى الترجيح بزيادة العدد. (النائيني) [٣] محل تأمل. (البروجردي).
* بل يتساقط الجميع على الأقوى. (الإمام الخميني).
[٤] الحكم بالتساقط مطلقا أقوى. (الجواهري).
[٥] فيه إشكال، بل لا يبعد التساقط مطلقا. (الشيرازي).
[٦] بعيد، لعدم قيام السيرة في غير جهة الطهارة والنجاسة والملكية، ولذا لا يثبت به النسب ولا التذكية أيضا كما لا يخفى. (آقا ضياء).
* ضعيف. (الإمام الخميني).
* لا يخلو عن قوة. (الشيرازي).
* لكنه ضعيف. (الخوئي).
[٢] بعيد جدا. (الإصفهاني).
* لم يتضح لي وجهه. (آل ياسين).
* بل يبعد. (الحكيم).
* مشكل جدا. (الخوانساري).
* بل هو بعيد جدا. (الخوئي).
* فيه إشكال. (الگلپايگاني).
* فيه إشكال، بل منع وإن رجع إلى الترجيح بزيادة العدد. (النائيني) [٣] محل تأمل. (البروجردي).
* بل يتساقط الجميع على الأقوى. (الإمام الخميني).
[٤] الحكم بالتساقط مطلقا أقوى. (الجواهري).
[٥] فيه إشكال، بل لا يبعد التساقط مطلقا. (الشيرازي).
[٦] بعيد، لعدم قيام السيرة في غير جهة الطهارة والنجاسة والملكية، ولذا لا يثبت به النسب ولا التذكية أيضا كما لا يخفى. (آقا ضياء).
* ضعيف. (الإمام الخميني).
* لا يخلو عن قوة. (الشيرازي).
* لكنه ضعيف. (الخوئي).