اختار منهن أربعا، سواء أسلمن أو لم يسلمن إذا كن كتابيات. فان لم يكن كتابيات- مثل الوثنية و المجوسية- فإن أسلمن معه اختار منهن أربعا، و ان لم يسلمن لم تحل له واحدة منهن، سواء تزوجهن بعقد واحد أو بعقد بعد عقد، فان له الخيار في أيتهن شاء. و به قال الشافعي، و محمد بن الحسن [٢].

و قال أبو حنيفة، و أبو يوسف: إن كان تزوجهن بعقد واحد بطل نكاح الكل، و لا يمسك واحدة منهن، و ان تزوج بواحدة بعد اخرى اثنتين اثنتين، أو أربعا أربعا ثبت نكاح الأربع الأول، و بطل نكاح البواقي، فليس للزوج عنده سبيل إلى الاختيار [٣].

دليلنا: إجماع الفرقة و أخبارهم [٤]. و روى الزهري، عن سالم، عن أبيه:

أن غيلان بن سلمة الثقفي [٥] أسلم و عنده عشر نسوة. فقال له النبي صلى الله

[١] سنن الدارقطني ٣: ٢٢٥ حديث ٢١- ٢٣، و السنن الكبرى ٧: ١٢٥، و تلخيص الحبير ٣: ١٦٢ حديث ١٥١٢، و دعائم الإسلام ٢: ٢١٨ حديث ٨٠٧، و مجمع الزوائد ٤: ٢٨٦.

[٢] الأم ٤: ٢٦٥ و ٥: ٤٩، و مختصر المزني: ١٧١، و السراج الوهاج: ٣٧٩ و ٣٨٠، و مغني المحتاج ٣: ١٩٦، و المجموع ١٦: ٣٠٣، و المغني لابن قدامة ٧: ٥٤٠، و الشرح الكبير ٧: ٦٠٧، و بداية المجتهد ٢: ٤٨.

[٣] شرح فتح القدير ٢: ٥١٦، و المغني لابن قدامة ٧: ٥٤٠، و الشرح الكبير ٧: ٦٠٧، و بداية المجتهد ٢: ٤٨، و المجموع ١٦: ٣٠٣.

[٤] الكافي ٥: ٤٣٦ حديث ٧، و التهذيب ٧: ٢٩٥ حديث ١٢٣٨.

[٥] غيلان بن سلمة بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد الثقفي، أسلم يوم الفتح و تحته عشر نسوة فأمره النبي- (صلى الله عليه و آله)- أن يختار منهن أربعا. مات غيلان بن سلمة في آخر خلافة عمر بن الخطاب. تاريخ الصحابة: ٢٠٤.