كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٤٢ - باب القاف و الشين و النون معهما

و المُنَاقَشَةُ في الحساب: ألا يدع قليلا و لا كثيرا.

و في الحديث: من نُوقِشَ في الحساب فقد هلك

، و قال:

إن تُنَاقِشْ يكن نِقَاشُكَ يا رب * * * عذابا لا طوق لي بالعذاب [١]

و المُنَقِّشَةُ: العجوز المتقبضة. و الانْتِقَاشُ: أن تَنْتَقِشَ على فصك، أي تأمر به. و إذا تخير الإنسان شيئا لنفسه يقال: جاد ما انْتَقَشَهُ لنفسه، قال الشاعر:

و ما اتخذت صداما للمكوث بها * * * و ما انْتَقَشْتُكَ إلا للوصرات [٢]

قال: الوصرة: القبالة، و صدام اسم فرس.

شنق

الشَّنَقُ: طول الرأس كأنما يمد صعدا. و يقال للفرس الطويل شِنَاقٌ و مَشْنُوقٌ، قال:

يممته بأسيل الخد منتقب * * * خاظي البضيع كمثل الجذع مَشْنُوق [٣]

و الأنثى: شِنَاقٌ، و كل فعال في النعوت يستوي فيه الذكر و الأنثى، يقال: شَنِقَ شَنَقاً فهو مَشْنُوقٌ. و قلب شَنِقٌ مِشْنَاقٌ: طامح إلى كل شيء، و قد شَنِقَ قلبه شَنَقاً إذا هوي شيئا فصار كالمتعلق به. و كل شيء يشد به شيء فهو شِنَاقٌ.

[١] لم نهتد إلى قائل البيت.

[٢] البيت في التهذيب و اللسان (نقش) غير منسوب.

[٣] البيت في اللسان غير منسوب.