كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٣٦٠ - باب الكاف و الراء و الباء معهما

باب الكاف و الراء و الباء معهما

ك ر ب، ك ب ر، ر ك ب، ب ك ر، ر ب ك، ب ر ك كلهن مستعملات

كرب

الكَرْبُ، مجزوم، [هو] الغم الذي يأخذ بالنفس. [يقال]: كَرَبَهُ أمر، و إنه لَمَكْرُوبُ النفس. و الكُرْبَةُ: الاسم، و الكَرِيبُ: المكروب. و أمر كَارِبٌ. و الكُرُوبُ: مصدر كَرَبَ يَكْرُبُ. و كل شيء دانى أمرا فقد كَرَبَ، [يقال]: كَرَبَتِ الشمسُ أن تغيب، و [كَرَبَتِ] الجاريةُ أن تدرك، و كَرَبَ الأمر أن يقطع. و الكَرَبُ: الكرناف، و هو أصل السعفة، قال جرير [١]:

[أقول و لم أملك سوابق عبرة] * * * متى كان حكم الله في كَرَبِ النخلِ

و الكَرَبُ: عقد غليظ في رشاء الدلو إذا جعل طرفه في عروة العرقرة، ثني ثم لف على ثنائه رباط وثيق، فاسم ذلك الموضع الكَرَبُ. و الإِكْرَابُ: الفعل من ذلك، قال [٢]:

يملأ الدلو إلى عقد الكَرَب

و يقال ذلك في كل عقد. و يقال: خذ رجلك بِإِكْرَابٍ، أي: اعجل بالذهاب، و أسرع. و قد يقال أَكْرَبَ الرجلُ فهو مُكْرِبٌ، أي: أخذ رجليه بإكراب، و قلما يقال. و الكِرَابُ: كربك الأرض حتى تقلبها فهي مَكْرُوبَةٌ مثارة. و مثل:

[١] اللسان (كرب) عن <ابن بري>، و ليس في ديوانه (صادر).

[٢] نسبه في التاج (كرب) إلى <العباس بن عتبة بن أبي لهب>، و صدره في التاج:

من يساجلني يساجل ماجدا.