كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٦٩ - باب القاف و الصاد و الباء معهما

قبص

القَبْصُ: التناول بأطراف الأصابع. و يروى: فَقَبَصْتُ قَبْصَةً [١]، أي أخذت من أثر دابة جبرئيل- ع. من التراب بأطراف أصابعي. و فرس قَبُوصٌ أي إذا جرى لم يصب الأرض إلا أطراف سنابكه من قدم، و يقال: هو الرشيق الخلق، قال:

سليم الرجع طهطاه قَبُوصٌ [٢]

و القَبْصُ، و القِبْصُ أجود،: مجمع النمل الكثير. و تقول: إنهم لفي قِبْصٍ من العدد، و في قِبْصٍ الحصى أي في كثرة لا يستطاع عدة. و القَبَصُ: ارتفاع في الرأس و عظم، و قَبِصَ قَبَصاً فهو رجل أَقْبَصُ الرأس ضخم مدور، قال:

قَبْصَاءُ لم تنطح و لم تكتل [٣]

بصق

بَصَقَ لغة في بسق، و بُصَاقُ الجراد لعابه. و البِصَاقُ: هنات من الحرة تبدو منها إلى المستوى، الواحدة بَصْقَةٌ كَأَنَّ الحرَّ بَصَقَهَا بَصْقاً [٤]

[١] هي قراءة الحسن. و قراءة العامة: فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ سورة طه، الآية ٩٦.

[٢] الشطر في التهذيب و اللسان قبص غير منسوب.

[٣] الرجز في التهذيب غير منسوب، و هو <لأبي النجم> كما في اللسان.

[٤] كذا ورد النص في الأصول المخطوطة و أما في سائر المعجمات ففيها: البصقة حرة فيها ارتفاعو جمعها بصاق.